結(jié)果,引入金錢杠桿后,遲到的家長反而變多了。事實上,這項措施在實施了大約兩周后,遲到家長的數(shù)量翻了一番。
“在此之前,家長掏錢是出于愧疚,他們覺得違背了準時出現(xiàn)的義務(wù),給學(xué)校帶來了麻煩。而當(dāng)它變成罰款以后,這種愧疚感就隨之消失了,這完全變成金錢交易行為,他們的遲到也就變得理直氣壯!鄙5聽栠@么分析道。
更有趣的是,當(dāng)學(xué)校取消罰款制度后,家長遲到的情況仍不見好轉(zhuǎn),“這說明一旦金錢交易侵蝕了道德義務(wù),原有的責(zé)任感就難以恢復(fù)”。
“雖然市場可能有很多問題,但無可否認,這是目前維持社會運行不最差的選擇。”斯黛芬尼辯解說。
但桑德爾憂心的問題是,這種“不最差”的思維方式卻日漸涌入越來越多的倫理禁區(qū)。在哈佛大學(xué)的課堂上,他對臺下的年輕人提問:“企業(yè)用20萬美元的賠償金來衡量一個人的生命,這是對的嗎?”
大部分人舉手表示不贊同。角落里,名叫沃泰克的學(xué)生大聲地補充說:“因為還沒考慮通貨膨脹呢!”
桑德爾似乎被這樣單純的經(jīng)濟學(xué)思維懵到了。他停頓了一下,依然笑著問道:“好吧好吧,那加上通貨膨脹呢?這件事情發(fā)生在35年前,考慮通貨膨脹率,這個人的生命值多少錢?”
“200萬美元吧,200萬美元還行!辈弊由蠏熘咨鷻C的沃泰克說,“我也不太確定這個數(shù)字啦,但給生命貼個價格,這件事絕對可行!
沒過多久,另一個叫做勞爾的學(xué)生也站起身說:“我覺得為了大部分人的經(jīng)濟利益,總得有人作出犧牲。”
“你可真是一個徹頭徹尾的功利主義者。”桑德爾盯著他的眼睛說。
“好吧,就算是吧!眲跔柭柭柤纾翱傄腥俗鱾決定,難道不是么?”
我們的社會從拿市場經(jīng)濟做工具,變成被市場價值所操控
桑德爾今年59歲。面對自己所經(jīng)歷的“錢的時代”,他有很多問題想不明白:在過去一個世紀里發(fā)生了兩次嚴重金融危機,為什么如此慘痛的遭遇都沒有讓人認真反思,市場本身究竟有什么問題?
尤其是最近的一次,2008年席卷全球的金融危機幾乎擊垮了華爾街。當(dāng)公司紛紛宣布破產(chǎn),每天都能看到穿著白色襯衫的年輕人抱著一大紙盒東西從摩天大廈里走出來,他們失業(yè)了,金融危機甚至讓他們傾家蕩產(chǎn)。
曾領(lǐng)導(dǎo)美國聯(lián)邦儲備委員會長達18年的艾倫·格林斯潘不得不公開表示,他對自由市場的信心陷入“震驚的懷疑之中”。英國《經(jīng)濟學(xué)人》雜志在封面上畫了一本陷入泥潭的經(jīng)濟學(xué)課本,標(biāo)題寫著“經(jīng)濟哪兒出錯了”?
可是,桑德爾發(fā)現(xiàn),即便是面對這樣切身的損失,大多數(shù)人也只是對著電視抱怨兩句。當(dāng)來自世界各地的專家在電視節(jié)目中說,“正是金融機構(gòu)不良操作和人性貪婪,造成了如今的惡果”,他們就跟著嚷嚷兩句,批評金融機構(gòu)貪婪,批評政府監(jiān)管不力。
“然而,在過去30年里最致命的改變并不僅僅是貪婪的蔓延,而是市場以及市場價值的擴張,市場思維侵入了許多它們本不該存在的領(lǐng)域!鄙5聽枲庌q道。
在他看來,金融危機并沒有激發(fā)人們對于市場的徹底反思,反倒是引起對政府的大規(guī)模不滿。2011年9月,示威者帶著帳篷,舉著大字標(biāo)語,臉上涂著顏料或是戴著面具,聚集在紐約曼哈頓,在曾經(jīng)金融精英來往的路上喊著抗議口號,試圖“占領(lǐng)華爾街”。
“只有抗議的聲音,關(guān)于市場的公開討論卻遲遲沒有到來!痹谑ケA_大教堂,桑德爾一字一頓地說道,“我們的公共輿論體系空洞、淺薄,正是因為我們生活在一個道德真空、缺乏有效公共討論的時代里,才讓金錢鉆了空子,占了上風(fēng)!
說這話的時候,坐在桑德爾身邊的主持人盯著他,抬手幾次想要打斷他。按這位性格溫和的教授平日里的習(xí)慣,他會停下來,謙讓地請女主持人講話,但這一次他卻堅持繼續(xù)爭辯。 相關(guān)閱讀