董金裕在接受采訪。記者 黃廣華 攝
9月29日訊 據(jù)《齊魯晚報-今日運河》報道，28日,壬辰年公祭孔子大典隆重舉行,山東省委常委、副省長孫偉宣讀了祭文。今年的祭文出自臺灣學(xué)者董金裕之手。公祭大典后,本報記者采訪了董金裕。他表示,接到撰寫祭文的通知時,他感到前所未有的高興和緊張。學(xué)習(xí)和研究儒家思想近40年,用了一個月的時間寫出祭文,其間修改了20多次。短短的300多字,遠(yuǎn)沒有完全表達出他對儒學(xué)的理解和對孔子的崇敬。
以虔誠之心撰寫祭文
今年6月,董金裕接到撰寫祭文的邀請,“真沒想到這次會被邀請撰寫祭文,在意外之外,我也覺得非常榮幸�！倍鹪Ｂ杂兄t虛地說,據(jù)他了解,除金庸之外,以往祭文的撰寫者大都是當(dāng)今的文化名人、著名學(xué)者。
談到撰寫的祭文,董金裕介紹,他是懷著一顆虔誠之心來撰寫祭文。短短的300多字,他用了一個多月,把祭文的草稿寫好,此后又修改了20多次。
董金裕說,整篇祭文主要分為五個小節(jié),第一節(jié)主要寫“天人之道”,以儒家人文思想的闡述為主,第二節(jié)寫孔子是如何傳承先賢智慧、整理文化遺產(chǎn),第三節(jié)主要講述了孔子在思想和教育方面的成就,第四節(jié)則是講“啟后”,也就是孔子思想對后世帶來的影響,最后一節(jié)著重表達了對孔子及儒家思想的恭敬之情。祭文每小節(jié)都押韻,讀起來朗朗上口�！�
構(gòu)思撰寫祭文時,董金裕說:“從起筆到最后落筆,他的心都是虔誠的”。為精心撰寫祭文,董金裕做了很多功課。“我專門搜集了以前的祭文,好好研究了一遍,在學(xué)習(xí)‘前輩祭文’的同時,也力求體現(xiàn)出自己的風(fēng)格特色來�！倍鹪Ｕf。
攻讀碩士時,董金裕就開始潛心研究儒家文化。對孔子及儒家學(xué)說,他有著自己獨到的認(rèn)識和理解。他認(rèn)為,孔子把傳統(tǒng)文化的精華進行歸納、整理,并進一步發(fā)揚光大。直到今天,這些儒家精髓依然有著很深的現(xiàn)實意義,尤其在教育方面,對我們有很大的啟迪。因此,董金裕把祭文的落腳點放在對儒家思想現(xiàn)實意義的思考方面。
董金裕長期從事儒學(xué)研究,此前多次給在臺北市孔廟舉辦的祭孔大典撰寫祭文。
以平生所學(xué)推廣儒學(xué)
除了儒學(xué)研究,董金裕還致力于儒家文化的教育推廣工作。20年前,他編寫了臺灣高中生必學(xué)的《國文》、《中華文化基本教材》等。
在當(dāng)?shù)?儒學(xué)教育貫穿于小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的各個階段。比如,在小學(xué)的教材中,把孟母三遷、孔融讓梨等典故收入其中,這些典故反映了儒學(xué)的“仁愛”思想。在中學(xué)和高中的教材中,囊括了儒學(xué)中的精華,其中《中華文化基本教材》是必修課,里面包括論語、孟子、中庸等內(nèi)容,學(xué)生是必須要學(xué)習(xí)的。
這種教育方式從1949年就開始了,它對當(dāng)?shù)孛癖娪泻苌畹挠绊?而且這種影響是潛移默化的。董金裕談起他上小學(xué)時的一件事情,他的老師每天檢查指甲有沒有剪整齊,耳朵有沒有洗干凈,衣服有沒有折皺,但現(xiàn)在的老師不會再檢查了,因為大家已經(jīng)習(xí)慣了干凈和自檢,儒學(xué)通過這種方式影響著一代代人。
董金裕說,在當(dāng)?shù)?市民們在公交汽車上會主動讓座,一位靠賣菜為生的農(nóng)婦捐出近千萬臺幣的善款,乘座電梯的居民會自覺地靠右站……這些日常生活中的行為,都是儒學(xué)思想潛移默化的具體體現(xiàn),而儒家思想對時代和民族的影響則是潛移默化的,在不知不覺中形成公共行為規(guī)范和社會道德準(zhǔn)則�！�
“儒家普世的思想核心是仁愛。‘仁’是德性的實踐和行動,也是道德價值的根本。”董金裕說,過去人們習(xí)慣以經(jīng)濟、政治、武力解決人與自然的沖突、人與社會等沖突,其實,應(yīng)該還有文化和道德的解決方式。儒學(xué)思想中蘊含著中國乃至東方傳統(tǒng)文化的自覺、自主、自律的性格,這是建設(shè)現(xiàn)代社會價值體系的豐富資源,將會指導(dǎo)或推動現(xiàn)代社會的發(fā)展。