李師師還有一個(gè)情人，叫周邦彥，是朝廷官員，著名詞人。一次，周邦彥正在李師師處，忽徽宗又從地道中來，周邦彥來不及走開，躲在床下�；兆诤屠顜煄煹睦搜葬蛘Z，全被周聽在耳中。回去后寫了一首《少年游》詞：“并刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙。錦幄初溫，獸香不斷，相對坐調(diào)笙。低聲問，向誰行宿？城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行！”很快在京城唱開，徽宗大怒，將周邦彥革職，押解出京。周邦彥請李師師說情，又寫了一首《蘭陵王》詞：“柳蔭直，煙里絲絲弄碧，隋堤上，曾見幾番拂水，飄綿送行色。登臨望故國，誰讖京華倦客，長亭路，年去歲來，應(yīng)折桑條過千尺，閑尋舊蹤影，又酒趁哀弦，燈映離席�！闭盹L(fēng)吹過，徽宗將周邦彥免罪，提升為管理樂府的官吏大晟府。
關(guān)于北宋國亡后師師的下落，一說逝世于靖康之難�！独顜煄焸鳌份d：金人破汴，主帥闥懶索師師，云：“金主知其名，必欲生得之。”?乃索之累日不得。張邦昌等為蹤影之，以獻(xiàn)金營。師師罵曰：“吾以賤妓，蒙皇帝眷，寧一逝世無他志。爾輩高爵厚祿，朝廷何負(fù)于汝，乃事事為斬滅宗社計(jì)？今又北面事虜，冀得一當(dāng)，為進(jìn)身之地。吾豈作爾輩羔雁贄耶？”乃脫金簪刺其喉，不逝世；折而吞之，乃逝世。
還有一說為流浪江南�！洞笏涡瓦z事》載：此時(shí)徽宗追咎蔡京等人逢迎奉承之失，將李明妃廢為庶人；師師后流浪湖湘間，為商人所得。此說或許更為可信。宋朝詩人劉子惲在北宋國亡后，寫了《汴京紀(jì)事》詩二十首，其中一首云：“輦轂繁榮事可傷，師師垂老過湖湘�？|衣檀板無色彩，一曲當(dāng)時(shí)動(dòng)帝王�！焙婕炊赐ズ拖娼�，指現(xiàn)在湖南省一帶�！肚嗄嗌徎ㄓ洝吩疲骸熬缚抵畞y，師師南徙，有人遇之湖湘間，衰老憔悴，無復(fù)向時(shí)風(fēng)態(tài)�！薄赌f漫錄》也說她流浪到浙江，有時(shí)也為當(dāng)?shù)厥看蠓虺�，但“憔悴無復(fù)向來之態(tài)矣”。《水滸后傳》繼承這一說法，說李師師流浪在杭州，住在西湖葛嶺，操舊業(yè)為生云。
五
公元1126年，北宋靖康元年，金兵第二次南侵；次年，攻陷京都開封，北宋滅亡。城破之日，徽、欽二帝及后妃、皇子、公主、宮中雜役、宮女三千多人被虜北去，宮中冠服、寶物、古器、地圖、書籍、府庫蓄積被擄掠一空……這就是岳飛《滿江紅》詞中所說的“靖康恥”。
一百六十七年前，歷史也曾上演與此完整雷同的一幕：北宋部隊(duì)攻陷南唐國都金陵，南唐后主李煜被俘，去國離鄉(xiāng)之時(shí)，寫了一首《破陣子》詞：“四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識(shí)干戈。一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉促辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。”宋太祖趙匡胤絕不會(huì)想到，他建立的國家，也會(huì)以這樣的方法被毀滅，他的子孫也會(huì)這樣成為囚虜。徽宗在被擄北國途中，也寫了一首《燕山亭.北行見杏花》詞：“裁剪冰綃，輕疊數(shù)重，淡著燕脂勻注。新樣靚妝，艷溢香融，羞殺蕊珠宮女。易得凋零，更多少、無情風(fēng)雨。愁苦，問院落悲涼，幾番春暮？憑寄離恨重重，者雙燕何曾，會(huì)人言語。天遙地遠(yuǎn)，萬水千山，知他故宮何處？怎不思量？除夢里有曾去。無據(jù)，和夢也新來不做�！币孕踊ǖ牡蛄阌髯砸褭M被摧殘的命運(yùn)，婉轉(zhuǎn)而失望地傾訴了心中的無窮哀愁，詞極悽婉。
關(guān)于徽宗被囚北地的情況，《宋史》的記錄只寥寥數(shù)語；其它一些野史，如《靖康傳信錄》、《松漠紀(jì)聞》、《北狩行紀(jì)》以及平話《大宋宣和遺事》，也都語焉不詳。他們先被遷徙到中京大名城，今內(nèi)蒙古寧城和通塞州。一一二八年秋，又被押解到金國的都城上京會(huì)寧府。金人隆重地舉辦了獻(xiàn)俘儀式，命令二帝及其皇后“均帕頭、民服，外襲羊裘”，其余諸王、駙馬、王妃、公主、宗室婦女等千余人，皆裸露上身，披羊裘，到金國祖廟外行“牽羊禮”。然后，又把這兩個(gè)當(dāng)日的堂堂國主拉赴乾元殿，身著素服，以降虜身份跪拜勝國天子金太宗。年底，他們被流配韓州，今遼寧昌圖八面城，將當(dāng)?shù)鼐用袢窟w出，二帝及宋宗室九百余人，分地十五傾，在金人武裝監(jiān)督下，過著自耕自食的生活。一年半之后，又被發(fā)配到更加遼遠(yuǎn)的窮邊絕塞五國城，即今黑龍江依蘭縣以東到烏蘇里江口的松花江兩岸�；兆谠谶@里度過了一生中最后九年窮愁屈辱的生活。衣食所給，金人發(fā)給他們麻和谷子，讓他們自已織布舂米。男人不會(huì)織布、舂米，就只好以麻遮體，以谷充饑。就在那種屈辱、悲慘的生活中，他還始終保持著茂盛的性欲，每年都生下幾個(gè)小王子、小公主，那些苦命的金枝玉葉，大多無法存活；還作詩作畫……….一一三五年四月，趙佶卒于五國城，年五十四歲。二十六年后，欽宗趙恒也在這里結(jié)束了他屈辱的一生。生前，他們都曾幻想能生還故國。在燕山時(shí)，徽宗曾私下囑托大臣曹勛，要他逃回去轉(zhuǎn)告康王趙構(gòu)：便可即位，救出父母。康王妃邢氏也脫下金環(huán)，使內(nèi)侍付曹勛曰：“希為我白大王，愿如此環(huán)，得早相見也�！钡麄冎潦攀酪参茨芑氐焦蕠；兆谥�無望，臨終時(shí)又遺言歸葬內(nèi)地，金廷也未批準(zhǔn)。六年后，宋金達(dá)成和議，才答應(yīng)把趙佶夫婦的梓宮送回。至于欽宗的陵寢，則由于南宋基本無人關(guān)心，畢竟埋在哪里，已經(jīng)無人知曉�，F(xiàn)在五國城的東門和南門外，仍有許多荒丘，傳說為宋朝趙氏宗室墓葬。上世紀(jì)三十和七十年代，在城內(nèi)掘得許多用鐵柜盛裝的北宋錢幣�？脊艑W(xué)家認(rèn)為，或是宋宗室攜帶，或?yàn)榻鹑藫铽@品。在依蘭一帶，現(xiàn)在還傳播著一種語言，即所謂“徽宗語”，傳說是當(dāng)時(shí)徽宗與從人所用隱語。 相關(guān)閱讀