重申報(bào)輕保護(hù),重開發(fā)輕管理,熱衷政績和商業(yè)利益
警惕“非遺”申報(bào)走上功利路
學(xué)者:建立退出機(jī)制,申遺成功不能一勞永逸
我國從5年前引入“非遺”概念,短短幾年,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源已達(dá)近87萬項(xiàng),其中列入國家級“非遺”保護(hù)名錄的項(xiàng)目約1400個(gè),成為擁有世界級“非遺”數(shù)量最多的國家之一;與保護(hù)名錄上“非遺”數(shù)量“大躍進(jìn)式”的增加速度相對應(yīng)的,是大批“非遺”正從我們的生活里悄然消散。
文化部部長蔡武指出,“非遺”的傳承鏈條正在中斷:60年間,傳統(tǒng)劇種喪失了三分之一;消散的舞蹈類遺產(chǎn)超過20多年前統(tǒng)計(jì)總量的三成,其中河北、山西兩省近三分之二的傳統(tǒng)舞蹈失傳。
亮家底、搶申報(bào)是每年文化遺產(chǎn)日的兩個(gè)傳統(tǒng)項(xiàng)目,但今年6月12日我國第五個(gè)文化遺產(chǎn)日,熱烈中的反思意味兒卻越來越濃。
“非遺”陷入物質(zhì)化困局
“‘非遺’保護(hù)熱潮掀起的20年,也正是‘非遺’消散最快的20年。”一位文物保護(hù)專家痛心腸說,在過去20年間,我國民間小戲種從386種減少到目前的200多種。
“一些處所政府把勁兒都使到申報(bào)前,一旦申遺成功,得到國家相干部門認(rèn)定后,處所政府的政績完成了,就又是慶祝會(huì),又是文化節(jié)的,具體的保護(hù)工作卻被扔到一邊。這種做法是非常令人擔(dān)心的!敝袊穆(lián)副主席、中國民間文藝家協(xié)會(huì)主席、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評審專家委員會(huì)主任馮驥才指出,重申報(bào)、輕保護(hù),甚至超負(fù)荷利用和損壞性開發(fā)的現(xiàn)象,如今在全國廣泛存在。許多處所申遺成功后,將其視為廣告招牌,專注于發(fā)掘“非遺”的含金量,而非保護(hù)。
中國藝術(shù)研究院研究員田青對此也感嘆頗多:“一些處所的申報(bào)工作大張旗鼓,具體保護(hù)工作卻難以落到實(shí)處。這闡明處所政府并不明白保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義所在,也是缺乏文化自覺的一種表現(xiàn)!
目前,正致力于申遺的處所政府?dāng)?shù)不勝數(shù),但客觀地看,當(dāng)前排隊(duì)申遺的,有多少牌“打”在文化傳承上,又有多少牌“打”在經(jīng)濟(jì)效益或處所政績上?
馮驥才發(fā)明,進(jìn)入名錄的食品類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)越來越多。有媒體報(bào)道說,某個(gè)涼茶上了“非遺”名錄之后,利潤增加了100倍!胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的重要價(jià)值應(yīng)當(dāng)是精力價(jià)值和文化價(jià)值,而很多食品類‘非遺’和商家利益聯(lián)合得過于緊密。”馮驥才一再提示社會(huì)注意目前越來越多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的物質(zhì)化。
“非遺”申報(bào)亟需去“功利化”
申報(bào)“非遺”,既可以提升當(dāng)?shù)氐男蜗,又可以發(fā)明綠色GDP,因而對處所政府有著極大的吸引力。現(xiàn)有的文化遺產(chǎn)競相申報(bào)“非遺”不說,甚至還會(huì)極力發(fā)明“非遺”。近年來,各地紛紛爭取名人故里,就是一個(gè)側(cè)影。與之形成鮮明對照的是,一些地區(qū)底本很有價(jià)值的“非遺”項(xiàng)目卻無人申報(bào)。
對此,有專家分析說,申報(bào)大熱的項(xiàng)目,往往是工藝類、飲食類,申遺后果勝過花錢打廣告,藝術(shù)類如戲曲和民間文學(xué)類的申報(bào)卻往往無人問津,一來因?yàn)樗鼈兊姆N類較少,二來因?yàn)槠湮镔|(zhì)載體不明顯,難以帶來直接的經(jīng)濟(jì)效益,所以人們熱情不起來。
“申報(bào)‘非遺’,如果和政績或商業(yè)利益聯(lián)合在一起,必定是過熱的,而且熱得不正常!瘪T驥才說,文化遺產(chǎn)的第一保護(hù)人應(yīng)當(dāng)是政府,企業(yè)申報(bào)容易讓“非遺”申報(bào)商品化,這樣就會(huì)服從商業(yè)規(guī)律,而不是文化規(guī)律。對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)而言,如果沒有現(xiàn)代商業(yè)元素的滲入,我們很難想象某種文化遺產(chǎn)能夠在世界范疇內(nèi)進(jìn)行傳播與發(fā)展。但是,商業(yè)元素過度地滲入,也往往會(huì)讓目標(biāo)迷失在手段之中。
令馮驥才憂慮的另一個(gè)問題是“非遺”保護(hù)缺乏專家參與。馮驥才指出:“我國雖然目前有1400項(xiàng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),但其中一半都是沒有專家參與管理的。這就使得很多項(xiàng)目標(biāo)保護(hù)處于混亂無序之中。”
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