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              胸襟廣闊,睥睨天下者,謂之“好漢”(2)

              時(shí)間:2010-08-06 17:14來(lái)源:未知 damoshentu.com

                漢末國(guó)崩疆裂,群雄四起,便出現(xiàn)出一人——曹操,從古至今皆尊之梟雄,草根而起,成魏國(guó)之霸業(yè),本應(yīng)算得這好漢的范疇,但其所作為皆為漢丞相之作,天下雖只知有他不知有漢獻(xiàn)帝,但仍害怕后世留下竊國(guó)之名,不肯開(kāi)宗立業(yè),畢竟陷于封建禮數(shù)之內(nèi),固這個(gè)梟雄也只算得半個(gè)。
                待到西晉一統(tǒng),多昏庸無(wú)能之輩,好漢沒(méi)有,笑話不少,八王之亂,五胡亂華寫(xiě)盡皇朝的混亂與無(wú)為。東晉到南北朝,各種更是風(fēng)云亂繞,苻堅(jiān)雄心壯志本算得好漢,不想夢(mèng)斷淝水。劉裕將才無(wú)敵,但對(duì)手不是魏國(guó)拓跋氏,就是威震北國(guó)的大夏天王,終其一生雖然做了南朝的皇帝,卻終無(wú)力收復(fù)中原,統(tǒng)一天下。南宋除了劉裕,便沒(méi)一個(gè)好皇帝,倒是亂倫、父殺子、子殺父這種難上臺(tái)面之事堆砌如山。南宋之后,南朝更是零落,之后的齊國(guó)七個(gè)君主都不過(guò)二十年,梁陳兩代更是乏善可陳。北朝相對(duì)好些,北齊倒是除了一個(gè)賢明治世的君主,高洋,只是沒(méi)想到這哥最后竟然瘋掉。
                隋朝同一天下,輾轉(zhuǎn)于唐,中間亂世也是能人輩出,乃有人著書(shū)立傳名為《隋唐好漢傳》。但畢竟還多是草莽好漢,講古論斤可論氣度可談情義,但卻畢竟算不得好漢。太宗亦是如此,明君便是,好漢未必。明皇就更休提,得以江山,失于女色,一介頗有胸襟氣度的登徒浪子而已。
                盛唐之后,便是遼宋紛爭(zhēng)。北國(guó)非是正史,畢竟舉筆多南人,遼金的文獻(xiàn)中,其實(shí)很多都是被后人曲解掉的。故而,耶律阿保機(jī)、完顏阿骨打之流或算得上好漢,卻必遭可誅筆伐之嫌,兼且其作為大多限于兵戈,民生文化的繁衍當(dāng)真差了很多。
                北宋南宋,在常人心里,岳飛可算好漢,但我竊認(rèn)為鵬舉將軍算作衛(wèi)國(guó)忠臣還可以,但是與好漢卻注定無(wú)緣。岳飛自幼熟讀兵書(shū),用兵如神,屢敗金軍,為南宋政權(quán)的茍延饞喘爭(zhēng)取了不少可貴良機(jī)。又有“滿江紅”“小重山”等佳詞良句傳于后世,不可不謂“文武雙全”。但,終其一生并無(wú)一統(tǒng)天下的豪情壯志,固步于封建忠君的思想之內(nèi),自封于忠臣良將的范疇之里,雖俯仰之間無(wú)愧天地,但畢竟缺乏王朝霸業(yè)為其佐證,更有太過(guò)陳腐之嫌,固算不得好漢。
                待蒙古入主中原,大多人都以成吉思汗為一代天驕,實(shí)則不然,蒙古帝國(guó)廣闊版圖并非成吉思汗一人所寫(xiě)。四個(gè)兒子前仆后繼不說(shuō),旭烈兀、拔都更是西征的真正主角。再則,成吉思汗或者拓疆有術(shù),但畢竟還是沒(méi)逃出北人奉武的習(xí)俗,其他方面實(shí)在有限。
                元末之后,明代朱元璋和成祖皇帝都是一代明君,但胸襟氣度都屬一般,前者連開(kāi)國(guó)功臣都不能見(jiàn)容,后者更是把間諜組織發(fā)揚(yáng)光大。雖說(shuō)是治國(guó)之道,但是連自己恩威能否服眾都欠缺信心的人,又怎算得好漢。
                清朝就更不用提,除了皇太極還像些樣子,都是安于逸樂(lè)的君主,理事安國(guó)或者還有明君,但是開(kāi)疆拓土就只能用爛透來(lái)形容。尼布楚條約實(shí)際已是喪權(quán)辱國(guó)白白送給沙俄萬(wàn)里疆土,后來(lái)的其他條約就更是不堪入目,讓人痛心疾首。清朝末代的百年恥辱,信任國(guó)人至今還歷歷在目,但當(dāng)中卻有些算得上好漢的人,“我自橫刀向天笑”舍身赴義的譚嗣同,憂國(guó)憂民的國(guó)父中山先生。只是自此以后,天朝再無(wú)好漢!
                說(shuō)罷國(guó)內(nèi),小談下世界,凱撒、奧古斯都寫(xiě)下羅馬帝國(guó)千年傳奇,黑羊王朝、白羊王朝、阿拉伯、奧斯曼也曾橫跨歐亞非三洲,但都是幾代人前仆后繼的豐功碩果。君士坦丁、查士丁尼、彼得一世、葉卡琳娜二世都是史稱“大帝”的人物,但也都是開(kāi)疆拓土的君王,治國(guó)安邦雖也各有所長(zhǎng),但君士坦丁過(guò)于氣量狹隘、查士丁尼和葉卡琳娜又過(guò)于癡迷馴服國(guó)土、彼得一世雖然比前三人好上很多,卻埋下諸多隱患,為后世平添不少憂患。亞歷山大曇花一現(xiàn)、查理曼只能建造法德意雛形,拿破侖百日王朝終是飲恨,俾斯麥鐵血猶在卻過(guò)于鐵腕。其實(shí),這些人都算的上好漢,也都算不得好漢,好漢的存在也不外是一句“自在人心”。
                說(shuō)好漢,道好漢,不過(guò)是為茶余飯后添些談資,真正的用意,其實(shí)還是做好漢。

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