簡略說幾句，當今時代的理念，當某種觀念發(fā)展到必定時候的時候，要及時退出，一般情況下，能否做到“急流勇退”，人們便以此定義智慧或混沌。很多時候，在如此這般的情況之下，退與不退，成了一個看起來頗具智慧的檻，不過總的說來，也簡略，不退，可能前功付之流水，一世努力很容易就泡湯了，退了，從此金盆洗手，兩耳清凈，江湖事與我無何干，于是，如此輕易地保住了自己的江山。
　　在我們的生活中，通常存在這樣一個現(xiàn)象，可能大家也都遇到過，假如我們家里的電視機我們每天都能看那么一段時間，于是發(fā)明，好像好幾年了，它還健康地工作著，可有些時候，我們把它閑置了那么一段時間，很短時間，才不過幾個月，當你再想拿出來看時，它總會出點故障，甚至壓根就不能看了，我想，它是電子器件，可能長時間放置，受潮了，一但開機通電，于是也就燒壞了。說，佛教有一名高僧名叫金碧峰，得皇帝賜一紫金缽，他甚是愛好。一日，黑白無常奉閻王之命前去抓金碧峰，然而卻找不到金碧峰的人，無奈求教于土地，土地告其曰，這金碧峰一但入定，一切便空，你們是找不到他的，唯最愛紫金缽，你們只要變成老鼠，把玩他的紫金缽，他必定會出定的。黑白無常聽了，果然捉到了金碧峰。金碧峰大驚，說，我懇求幾個時辰，處理一些事。黑白無常應允，這時金碧峰毫不遲疑地摔碎了紫金缽，于是入定，從此，黑白無常再也找不到他了。
　　一個人在某種狀態(tài)中，是否功成身退，必定意義上是不能取決于形體意念的，尤其對于人文工作者。當一件事情開端并取得必定成績，人文者，從來沒有退身之路。假如一個人前半生辛辛苦苦為解放人文奮斗，到后來，終于取得舉世注視標成果，給人們帶來了幸福的，清楚的理念，于是，他功成身退了，歇歇了，享清福了，成果出來了嘛，也就沒什么弄了。但時隔不久，一種定然的現(xiàn)象必定呈現(xiàn)，就是這個取得巨大成績的人心坎，必定呈現(xiàn)和自己成果相對的理念，這也不是他的錯，假如金碧峰不是為了紫金缽有所羈絆，怕黑白無常連一次找到他的機會也是幻想。而此時，這個學者，他的黑白無常，則是人性的侵蝕，和漫磨。在他停歇的周圍，剎那就有無數(shù)個小鬼圍上來，給予他的，是不能逆抗的。
　　某某政治人物，取得了地位財寶，于是退身了，享清福了，無可厚非，而對于人文工作者，從一開端，這就是一條不歸路，沒有結束的路。如果有人沒有籌備好，勸告不要走這條路�，F(xiàn)實中總有些人，他們仿佛從不理會世俗當中的條條框框，反而逆而行之，有一些人，在某些方面已經(jīng)取得了不能替代的高度，可還不懂得退下，功成身退，真有這么難？
　　難，確實難！如果退了，就如那臺電視機，閑置一段時間，它很可能基本不能工作了，如果退了，他必定會被小鬼們捉去。你說難不難！
　　難啊，工作難，活著更難，因為他們的保持中，很可能日后再也不能發(fā)明出自己以往的高度了，于是世界嘩然，批評輿論之聲四起。可他們好像壓根沒聽到，雖然耳邊人群發(fā)出的聲音如雷聲滾滾，他們?nèi)耘f做著自己的事，他們不會停，更不會退。直到他們再也聽不到喧囂，因為，他們已經(jīng)把生命交給了為人類事業(yè)而努力了。
　　在這個世界上，我們只有一次生命，我們的生命是單一的，我們的理念，也必須是有始有終的，在我們由衷選擇一件事情并為之努力的時候，沒有退出的路，甚至沒有這個空間給予我們退出，退出，將預示著我們徹底的失敗。
　　為了你自己，請保持頭腦轉(zhuǎn)著，讓它不停的轉(zhuǎn)。不要停下！

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