本次調(diào)查還評(píng)出青年心目中新《三國》彰顯的五大價(jià)值觀：智、義、忠、仁、勇，選擇比例分辨為37.2%、36.0%、35.2%、28.3%和27.4%。讓人大跌眼鏡的是，在如今觀眾的好惡中，仁、勇顯然不敵智、義。羅貫中先輩的良苦居心，好像是“泡湯”了。
對(duì)這一成果，小陳感到很正常。“與其說《三國》彰顯了什么價(jià)值觀，還不如說它展現(xiàn)了怎樣的歷史觀。我看完之后的最大感受，是大家都在爭權(quán)奪利，不存在正義與非正義�！�
“‘忠義’是個(gè)太復(fù)雜的東西。它非常有價(jià)值，但我們被‘忠義’二字壓得太苦了。‘智’是一個(gè)中性詞，不含有道德斷定，具有很高的審美價(jià)值。”朱蘇進(jìn)認(rèn)為，對(duì)“三國”那樣一個(gè)巨大時(shí)代的好漢人物，進(jìn)行道德價(jià)值觀的斷定和評(píng)價(jià)，是縮小并且委屈了他們，“你可以愛好或不愛好，但他們命當(dāng)如此，應(yīng)當(dāng)如此�！�
在有關(guān)“三國”的故事中，最吸引青年的是什么？本次調(diào)查中，排在前四位的分辨是：“雄才大略”(35.8%)、“計(jì)策權(quán)謀”(31.4%)、“好漢壯志”(30.4%)、“亂世爭雄”(29.6%)。
接下來是：鐵血男兒(25.2%)、權(quán)利奮斗(15.6%)、幻想主義(11.4%)、傳統(tǒng)文化(11.4%)、家國情懷(10.2%)、戰(zhàn)場拼殺(9.1%)、還原歷史(8.6%)、兒女情長(8.6%)、人性之美(7.8%)、手足之情(7.4%)等。
朱蘇進(jìn)認(rèn)為，“三國”不光是一個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代，還是一個(gè)浪漫的時(shí)代。它把最高的浪漫和最殘暴的戰(zhàn)亂放在一起，并且相互促成，產(chǎn)生了一些非常有趣的人物。
“曹操不浪漫嗎？周瑜不浪漫嗎？還有諸葛亮，他是一種悲傷的浪漫�！酌麟m得其主不得其時(shí)’——沒有比水鏡先生說得更好的了�！洳豢蔀槎鵀橹�，這本身也有一種苦澀的詩意�，F(xiàn)在很多時(shí)候，諸葛亮的形象都是很書生或者很智慧，但我感到諸葛亮心坎深處，還蹦跳著某種詩意情懷。而且那個(gè)時(shí)代，幾乎所有的好漢人物都是這個(gè)樣子。這就是‘魏晉之風(fēng)’�！敝焯K進(jìn)說。
85.4%的青年表現(xiàn)對(duì)中國歷史感興趣
今年春節(jié)，“80后”作家呼延云去了女朋友在湖北赤壁的老家。其間，他特意抽出一下午時(shí)間，前往38公里外的赤壁古戰(zhàn)場。
“達(dá)到赤壁縣，翻過一座山，就能看到暗紅色的懸崖絕壁，上面刻著‘赤壁’二字。當(dāng)時(shí)是冬天，江面比較窄，水流很緩，幾艘輪船遠(yuǎn)遠(yuǎn)駛過，江面上刮的不知道是東風(fēng)還是西風(fēng)。”站在江邊，回想一千多年前那場著名的戰(zhàn)斗，呼延云感嘆著周瑜孫權(quán)的智慧，也為曹操未能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)感到悲涼。
呼延云告訴記者，他很崇拜“赤壁之戰(zhàn)”。他發(fā)明，中國歷史上的著名戰(zhàn)斗，幾乎都是以少勝多。這里面集中體現(xiàn)了中國人的智慧，即弱者面對(duì)強(qiáng)者時(shí)，不畏強(qiáng)權(quán)，靠智慧取得最后成功。“歷史產(chǎn)生這些成果，有很多偶然的因素，但也有內(nèi)在邏輯——要贏，不能光靠武力、實(shí)力、兵權(quán)，還要靠戰(zhàn)略調(diào)度、智慧和忍耐。這是中國人的智慧中最美的東西�！�
調(diào)查顯示，85.4%的青年表現(xiàn)對(duì)中國歷史感興趣，其中38.9%的人“很感興趣”。只有14.6%的人表現(xiàn)“不太感興趣”或“完整不感興趣”。
“瀏覽歷史書籍”成為當(dāng)代青年學(xué)習(xí)和懂得歷史的最重要道路，65.1%的人選擇此項(xiàng)。其次是“觀看影視作品”(53.5%)和“學(xué)校教導(dǎo)”(51.4%)。其他道路還有：瀏覽歷史小說(47.6%)、參觀博物館(32.7%)、聽歷史講座(25.2%)、上歷史網(wǎng)站論壇(26.0%)等。
中國國民大學(xué)歷史學(xué)院教授馬克鋒表現(xiàn)，青少年盡管在學(xué)校教導(dǎo)中，通過背誦、測驗(yàn)等方法獲得了充分的歷史知識(shí)，但在學(xué)生離開學(xué)校后，他們對(duì)歷史的關(guān)注可能大大削弱。于是，歷史書籍、文學(xué)作品、影視作品、網(wǎng)絡(luò)等，起到了代替學(xué)校歷史教導(dǎo)的作用。“不過，一些打著‘歷史正劇’旗幟的歷史劇，還有各種質(zhì)量參差不齊的人物傳記、野史等，會(huì)不會(huì)潛移默化地影響和消解年輕人的歷史觀？”
IT工作者劉鵬則認(rèn)為，每個(gè)人的立場、思想、知識(shí)儲(chǔ)備不同，所以每個(gè)人心中都有一個(gè)“三國”，這也是三國故事傳唱千年的魅力�！案蓡岱且�?jiǎng)e人和自己的想法一致？”
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