宣武區(qū)是北京建都的發(fā)祥地，文化積淀深厚，人們常常討論繼承和發(fā)展這兩方面的課題。京味文化歷史上由宮廷文化、士大夫文化、宗教文化和民俗文化四大板塊相互滲透交錯(cuò)而成。由于全國(guó)政治文化中心的特別地位，作為地區(qū)文化的京味文化，也具有中華傳統(tǒng)文化的代表性。所以說，宣南文化是京味文化的重要組成部分。

　　清朝初期，滿族聚居內(nèi)城。南城的商業(yè)、文化事業(yè)繁榮起來。文化的繁榮，必定向外發(fā)展。譬如，作為宣南文化重要內(nèi)容的梨園之鄉(xiāng)，人才濟(jì)濟(jì)，戲曲學(xué)校培養(yǎng)的上千名京劇演員就聲援了全國(guó)。又如國(guó)內(nèi)最大的書市，從前服務(wù)于《四庫全書》、《圖書集成》的編輯，也深受進(jìn)京趕考的舉子們歡迎，現(xiàn)在的中華書店，仍然是最大的古舊書籍寶庫，服務(wù)對(duì)象則擴(kuò)大為全國(guó)文化界、學(xué)術(shù)界。

　　再如會(huì)館文化，從前擔(dān)負(fù)著“信息交換”的重任，林則徐、梁?jiǎn)⒊�、譚嗣同、魯迅等名人都住過會(huì)館，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨成立大會(huì)也是在湖廣會(huì)館召開的，現(xiàn)在進(jìn)入“信息時(shí)代”，會(huì)館文化怎樣繼承？看來還是要擴(kuò)大眼界，謀求發(fā)展。

　　報(bào)業(yè)的情況也如此，20世紀(jì)之初，北京的許多重要報(bào)館和報(bào)人都在此地，現(xiàn)在怎樣繼承？當(dāng)然不是恢復(fù)原樣，就像不能“恢復(fù)天橋”一樣，只能與時(shí)俱進(jìn)，在新的條件下謀求發(fā)展。

　　因此，合并成立新西城區(qū)，擴(kuò)大范疇，增加和重組資源，有利于發(fā)展宣南文化。趙大年（作者系北京作家協(xié)會(huì)副主席、著名作家）