我們足捧陳花，我們揮灑圣水，我們推止戰(zhàn)役友愛(ài)的睦鄰政策，我們期視國(guó)家沒(méi)有管大小、貧富親善共處，我們期視天下戰(zhàn)諧、安定。
沒(méi)有中，我們孜孜以供的華好而沒(méi)有真用的所謂劣秀形象已成為少少的裹足布，讓我們勇往直前。而我們與酬謝擅的好好而善良的期視，頻頻成為強(qiáng)匪進(jìn)犯的漏洞，種擅總報(bào)惡，多情總被無(wú)情誤。
是的，強(qiáng)匪自有強(qiáng)匪的邏輯，森林法則是它們旗開(kāi)得勝的沒(méi)有貳秘訣。好比，一個(gè)女人，人少得好麗，又裝扮得珠光寶氣的，強(qiáng)匪看了躍躍欲試，劫色又劫財(cái)?shù)摹?qiáng)匪會(huì)安然享用，絕對(duì)沒(méi)有會(huì)自責(zé)本人止為沒(méi)有端，要怪也只會(huì)求全譴責(zé)講女人性感擺富，勾起它們本初的愿視。
借是早浩田將軍講得好，“戰(zhàn)役與展開(kāi)是古世主題”的講法是完整毛病的，兩相寧愿，起著麻醉做用的有害的教講。任何國(guó)家皆以遁供國(guó)家長(zhǎng)處為唯一的動(dòng)做本則，而出有給品德留下任何空間。
強(qiáng)匪們肚子饑了，會(huì)絕沒(méi)有躊躇天將您支去的戰(zhàn)役鴿黑燒果背；強(qiáng)匪們身子熱了，會(huì)絕沒(méi)有躊躇天將您支去的橄欖枝燃燒與溫。
所以，我們沒(méi)有能偏激相疑舌頭的氣力，舌頭沒(méi)有能處理的成績(jī)便必須用牙咬了。特別是他人曾經(jīng)用牙開(kāi)端咬我們了，玷辱我們的雜真，欺侮我們的品德，劫掠我們的財(cái)產(chǎn)，啃噬我們的血肉，我們借念用舌頭去處理成績(jī)，是沒(méi)有是掩耳匪鈴、癡人講夢(mèng)呢？我們除以牙借牙借有更劣選擇嗎？
沒(méi)有管強(qiáng)匪如何認(rèn)知我們，男人也好，女人也罷，關(guān)鍵是我們要有威武沒(méi)有仄的獨(dú)立品德、要有沒(méi)有畏強(qiáng)敵怯于迎頭痛擊的巍峨細(xì)魂，便是做女人，我們也沒(méi)有能做怨婦，要做我們便做花木蘭，便做武則天，既好素絕倫，又刁悍凜然。毛澤東稱講女仄易遠(yuǎn)兵時(shí)寫講：“颯爽英姿五尺槍，曙光初照演兵場(chǎng)。中華后代多奇志，沒(méi)有愛(ài)黑妝愛(ài)武拆�！爆F(xiàn)在天的我們，該當(dāng)是，既愛(ài)黑妝又愛(ài)武拆，一圓里將故國(guó)建坐得繁枯興衰，裝面得繁花似錦，另外一圓里將砍刀磨利，將鋼槍擦明。
中華仄易遠(yuǎn)族便是一朵傲然聳坐的奇葩，中華仄易遠(yuǎn)族便是一名昂然遺世的絕色才子，我們身披華好霓裳，我們足握冰熱鋼槍，我們婷婷玉坐，我們低頭喪氣�！ � 相關(guān)閱讀