對于親情，血濃于水，孩兒是娘身上的一塊肉，這些都是世人的共識，所以把它排在各類感情之首便不再有疑問！我對親情的理解是，不僅是血肉相連的情感，更要有犧牲的精神，而像某些打著親情的名號，卻把親人當(dāng)外人甚至仇敵的情感，是斷斷不能稱之為親情的。而我對于親情最好的詮釋則是一篇文章上出現(xiàn)的一道選擇題，在此處我不再提及，相信很多朋友都曾看見過！
對于友情，把它安放在愛情的前面，我是作出很多的思量。當(dāng)然，其間不乏自己的個人觀點(diǎn)，友情是什么，不是哥們義氣，不是有福同享，而是有難同當(dāng)。所謂患難見真情，真正的友情不在乎時間與距離，不會因?yàn)樘玫姆蛛x而變淡，反而會越發(fā)醇厚，就如同白酒一般，酵得越久，其味越香醇。把友情排在愛情的前面，則是因?yàn)橛亚榈暮w面太廣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了愛情，愛情的構(gòu)成元素只有兩個人，而友情則可能是幾十個甚至更多，而且，愛情會帶來痛苦，友情則不會，它可以不分享你的快樂，但一定會分擔(dān)你的痛苦。
愛情是什么？我想我在文中可能會討論很長一段話，有“問世間情為何物，直教生死相許”，也有“愛到深處便是放棄”，諸如此類的語言層出不窮，沒有一個人能夠完整的定義愛情，似乎它是超脫了六界而獨(dú)立存在的物質(zhì)體，寄生在不同的人身上滋生出不同的意識感覺。我對于愛情的定義也很模糊，畢竟年歲尚小的我未曾經(jīng)歷過的太多，但是，以我這19歲半的孩子來看，愛情無疑是一種刺激精神產(chǎn)生各類型的意識行動的物質(zhì)罷，它能夠控制絕大多數(shù)人的思想甚至潛意識，也能迷亂很多人的心智，對于它最直觀的感覺就是——愛情是迷離變幻的，痛就痛徹心扉，遠(yuǎn)比十八層地獄難受，爽就只羨鴛鴦不羨仙，視世間萬物如草介。而我對愛情最直觀的解釋則是——道，既是一種信念也是一種原則，而它所要表現(xiàn)的意義也正在于——“當(dāng)你以一個什么樣的心態(tài)去悟道，你就會得到一個不同的結(jié)果，其重點(diǎn)仍就是心態(tài)”！
關(guān)于個人價值取向問題的探討，與我這篇序應(yīng)該會有些許相似，每一個人的個人價值取向都不一樣，這篇序乃至那篇文章都是我個人的價值取向，這和每個人的處世哲學(xué)的環(huán)境有莫大的關(guān)聯(lián)，因?yàn)樯鐣c人性把人們最初的理想分割成了無數(shù)塊，每一個人的價值取向則就是自己所擁有的那一塊理想。理想沒有高低貴賤之分，價值取向亦是沒有，但凡是建立在道德基礎(chǔ)之上，又不損壞人們利益的價值取向都是平等的，也正因?yàn)槊總�人的價值取向的不同，構(gòu)成了世界的錯綜繁雜與多元化，若每個人的價值取向都如出一轍，那么也就沒有繽紛世界的存在了。不過，即便是如此，對于價值取向的問題仍舊值得深思，盡管有些人的價值取向沒有走偏路，但在社會環(huán)境的條件下折射出的卻是一條偏離正常軌道的函數(shù)，而什么是函數(shù)呢？代表的就是具有了未知性，這恰好可能形成價值取向最大的紕漏。在我看來，價值取向就必須要有一定的明確性，認(rèn)為是什么就是什么，不是隨風(fēng)而變，必須具有原則性，把判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)都建立在這個原則之上，那么，價值取向也就正常了！
寫了這么多，我的觀點(diǎn)也很明確了，關(guān)于更深層次的討論我都會把它們出現(xiàn)在我的正文中。于此時此刻，我仍舊不敢完全確定自己是否會有時間與精力把它寫完，但是，在我看來，一件事有始有終畢竟是最好的，所以，我會盡力的！
作于二零十零年十月三日凌晨兩點(diǎn)到四點(diǎn) 相關(guān)閱讀