余秋雨在《關(guān)于友情》一文中有段令人莞爾的論述，他說(shuō)：“我認(rèn)為，世間的友情至少有一半是被有所求敗壞的，即便所求的內(nèi)容戶，一看不是壞東西。讓友情分擔(dān)憂愁，讓友情推進(jìn)工作……友情成了忙忙碌碌的工具，那它本身又是什么呢？其實(shí)，在我看來(lái)，大家應(yīng)該為友情卸除重?fù)?dān)，也讓朋友輕松起來(lái)。朋友就是朋友，除此之外，別無(wú)所求�！�
好一個(gè)別無(wú)所求！相信所有的人都愿意擁有這樣的朋友、這樣的友情。
可是，生活中那些純粹是為有所求而與你交往的熟人，我們又該怎樣去面對(duì)呢？
那些一直把生命的負(fù)擔(dān)放置在你的身上，絕不會(huì)放過(guò)你任何可以加以利用的點(diǎn)滴的人，他只是把你當(dāng)成了一顆可以隨時(shí)隨地利用的棋子，還要自欺欺人的打上友情的烙印。可以在某些需要的時(shí)候讓你做“擋箭牌”或者“替死鬼”，可以在某些特殊情況下讓你當(dāng)情緒的垃圾桶，或者一看到你就想到“聚寶盆”的熟人，難道他們對(duì)于朋友的定義，真的只是像古龍武俠小說(shuō)中寫(xiě)的那樣——朋友是用來(lái)出賣(mài)的、陷害的嗎？只因?yàn)樗麄冎滥愕娜觞c(diǎn)在哪里，所以懂得如何善加利用。對(duì)于這樣的熟人，他們其實(shí)不能算你真正的朋友，你又何必對(duì)此耿耿于懷？！又何必太在意自己是不是對(duì)他夠義氣呢？！
事實(shí)上，我們都愿意在別人需要時(shí)幫助別人；但可不愿意只被當(dāng)成情感上的拐杖或私人的地下銀行��！
其實(shí)，我們大可不必自以為朋友眾多就是天大的福氣，倘若我們的福氣只能全部得自朋友，那我們自己又算什么？古語(yǔ)云：人生得一知己足矣！由此可見(jiàn)，我們更該注重所結(jié)交朋友的“質(zhì)量”，而非僅僅在意“數(shù)量”。
讓我們靜下心來(lái)，摒棄此起彼伏的雜念，屈指算上一算，我們究竟擁有多少真正無(wú)所求的朋友？
倘若，我們真的擁有一些無(wú)所求的朋友，我們也真心誠(chéng)意的做他們無(wú)所求的朋友。那么，這樣的友誼應(yīng)該可以算是茫茫友情海洋中的“舍利子”了，彌足珍貴，可遇而不可求，此生得之我心足矣！
正因?yàn)闊o(wú)所求，所以心甘情愿的幫忙也幫得心安理得，歡欣之極，絲毫不覺(jué)有什么為難。不論是錦上添花，大家一齊喜氣洋洋；亦或是難能可貴的雪中送炭，炭雖不昂貴，真心愿給的人可并不多。純粹只為我愿意，我喜歡，是發(fā)自真心的愿與朋友同甘共苦，如此的朋友，才能稱之為朋友！
他明白我的原則，不會(huì)令我進(jìn)退兩難；我了解他的為人，也不會(huì)讓他騎虎難下。任何的謠言都休想離間我們，我們的心靈早已緊密相連。彼此知性知心的朋友，偶爾空閑的時(shí)候，尋覓一處清雅靜謐的所在傾情懇談一次。說(shuō)者把自己心中堆積已久的、叢聚重疊的話語(yǔ)無(wú)拘無(wú)束地細(xì)數(shù)從頭，逐一娓娓道來(lái)；聽(tīng)者也聽(tīng)得津津有味、如癡如醉�；蛟S所談話題不為有所求，不存在厲害關(guān)系，沒(méi)有得失，更無(wú)口舌是非，相聚只為志趣相投，彼此都無(wú)比享受那靈犀一線的心靈相通。我們此時(shí)所說(shuō)的“偶爾”，便可稱為“永恒”了。如此才能稱之為朋友。 相關(guān)閱讀