兩個(gè)家庭背景、成長經(jīng)歷、經(jīng)濟(jì)條件各有差異的人公同組建了一個(gè)單位時(shí)，我們生活中的話題，就不可能脫離，是資本主義還是社會(huì)主義制度優(yōu)越的討論�；ハ嘟M織家庭的兩方，都有嘗試去向?qū)Ψ酵其N自己價(jià)值觀的，堅(jiān)定不移的沖動(dòng)。這在兩性關(guān)系中，這已是一個(gè)心照不宣的事實(shí)。殖民改造成功后的好處是，以后我們在我們的婚姻生活中將擁有更多的話語權(quán)，資源的天平必然會(huì)理所當(dāng)然地偏向勝利的一方。
所以，婚姻自從被定義那天起，其氣息就給戰(zhàn)爭去了。不止是兩個(gè)頭搬來一個(gè)枕上睡覺那么簡單。肩負(fù)我們各自的社會(huì)價(jià)值觀這一人生歷史使命，從那一紙契約下來后，利用這個(gè)共同的枕，我們就各自策劃著、算計(jì)著、顛覆著、游擊著、戰(zhàn)術(shù)著、戰(zhàn)略著。
婚姻就似圍點(diǎn)打援，你進(jìn)我退，你攻我守。在矛盾中成長著較量的技巧。并上升成管理大全，所以，人們常說：婚姻要經(jīng)營，不要無為而治，可見MBA后了不一定得經(jīng)營好婚姻，因?yàn)�，男人、女人思想與時(shí)俱進(jìn)的速度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我們目前，能提供支撐的兩性理論。
看來，唯有搬來時(shí)下流行的，非線性對稱戰(zhàn)爭理論來管理婚姻了。
幸福的掂量，關(guān)鍵是誰把誰同化了，誰把誰殖民掉了。有一天，家庭的舞臺(tái)上都只有一個(gè)呼聲，這種獨(dú)裁婚姻，或許是幸福的一種形式，但是，當(dāng)家庭的紛爭都要用議會(huì)的形式去解決時(shí)，這種婚姻最終只有兩種結(jié)局，要么極好，要么絕差，在多次議會(huì)的無聊謾罵和大打出手中，可能最終導(dǎo)致分道揚(yáng)鑣。
有些民主看來不能復(fù)制。這要求夫妻學(xué)歷、文化程度、經(jīng)濟(jì)條件都要門當(dāng)戶對的等同。象美國希拉里的老公，拉鏈門上留下了精斑的鐵證，老婆還出來堅(jiān)挺老公說：這時(shí)撒手，就可能把一個(gè)可能演變成好孩子的壞孩子，徹底壞孩子掉了。
婚姻的兩方，從披上婚紗打上領(lǐng)帶，在紅地毯上向全世界新聞發(fā)布，搬來一個(gè)窩、共同了一個(gè)屋檐下，體體面面的橫空出世的這天起。
組織一個(gè)共同體的雙方，你難道不認(rèn)為：怎么看都像一個(gè)國家的民主黨與共和黨的蜜月？對外，他們是一個(gè)牢不可分的國體，對內(nèi)，永遠(yuǎn)難以握手言歡的雙方，為了取得統(tǒng)治的政權(quán)，甚至不惜去搜集對方的花邊新聞，在每一場的競選對決中，作為用來打擊對方的殺手锏。
同床異夢，身體的咫尺之間，信任卻相去甚遠(yuǎn)。夫妻關(guān)系儼然和平演變成了一場“互欺”的游戲。當(dāng)生活中謊言不分善惡地漫天飛舞的時(shí)候，這種日子，我們還會(huì)覺得過起有勁嗎？
婚姻觸礁的港灣，全部是一群傷心似貓一樣撕心裂肺尖叫的可憐，女人痛恨著、又難舍著男人，男人不屑著女人，又思戀著女人，當(dāng)所有的謾罵與攻擊粉碎在一場悱惻纏綿的艷遇之后，他們又去對方身上尋找，權(quán)且可以贊嘆的一面，為自己朝三暮四的觀點(diǎn)，尋找理論支撐的圓點(diǎn)。原來，我們生活中是那么的不可或缺異類。但是世事無常，情事更勝，有時(shí)，我們想：最美的口福享受要留待月圓星亮，燦爛著心情去享受意境時(shí)，這時(shí)，饑餓的老鼠在我們夢未全酣，理所當(dāng)然地動(dòng)了我們的奶酪，這個(gè)受傷的靈體的異類，瞬間又被打下了十八層地獄。
真是：成亦男人，敗亦男人；成亦女人，敗亦女人。成亦紅塵，敗亦紅塵。再智慧的嘴巴，這時(shí)候都要胡言亂語了。
所以，“冤家”，從宣布游戲規(guī)則那天起，一個(gè)銅幣的正反兩面，就這樣濃妝艷抹矛盾地出臺(tái)了。一曲K歌下來，我們發(fā)現(xiàn)那是心情的應(yīng)酬，在很多婚姻中，我們往往感覺不止墳?zāi)沟钠鄾�，還常有付了小費(fèi)后的不爽。
婚姻的目標(biāo)應(yīng)該是奔著那個(gè)共產(chǎn)主義目標(biāo)去的。但，馬克思謝世后，再?zèng)]人來書寫續(xù)章。就像無始無終，帶著種族主義的沖突一樣，對婚姻我們也不敢去作太多的奢望，只有去到天堂才會(huì)有如意的佳緣。這樣的教育，怎么不會(huì)有前赴后繼的人肉炸彈。
煮豆燃豆箕，豆在釜中泣，本是同枕人，相煎何太急？ 相關(guān)閱讀