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              “功利型保護(hù)”實(shí)屬“損壞性發(fā)掘”

              時(shí)間:2010-06-21 16:14來(lái)源:未知 damoshentu.com

                這兩周,曹操墓再度成為關(guān)注的焦點(diǎn)。先是傳出發(fā)掘到口含翡翠珠、曹操被人砍掉半邊臉等爆炸性消息,繼而有人站出來(lái)辟謠,然后是在考古名家徐蘋(píng)芳的質(zhì)疑聲中,曹操墓依然躋身2009年度全國(guó)十大考古新發(fā)明……真是熱烈非凡。

                從難舍難分的三地紛爭(zhēng),到去年底河南方面高調(diào)發(fā)布找到曹操墓,再到本周大張旗鼓的直播發(fā)掘,學(xué)界和民間有關(guān)曹操墓的各種爭(zhēng)議從來(lái)沒(méi)停過(guò)。各種質(zhì)疑中,有的認(rèn)為考古過(guò)程不合學(xué)術(shù)規(guī)范;有的從文史、文物鑒定等方面考證,提出斷定墓主身份為時(shí)過(guò)早;更有人明言,這是一出“考古搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”的鬧劇,是行政權(quán)利、經(jīng)濟(jì)利益干涉的成果。

                盡管河南方面否定了有學(xué)者所稱(chēng)的“曹操高陵”將給安陽(yáng)帶來(lái)4億元效益的說(shuō)法,但否定不了的是經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的蠢蠢欲動(dòng):在西高穴村,賣(mài)曹操詩(shī)畫(huà)、曹操紀(jì)念品甚至曹操牌涼皮的小攤小店一應(yīng)俱全,當(dāng)?shù)毓賳T也發(fā)布,安陽(yáng)會(huì)將曹操高陵建成三國(guó)文化考古、文物保護(hù)基地和旅游景區(qū)。在這出熱烈的大戲中,國(guó)家文物局副局長(zhǎng)童明康“名人墓不可主動(dòng)發(fā)掘”、“考古工作者要保持蘇醒的頭腦,當(dāng)好各地政府的顧問(wèn),不要參與炒作,甚至推波助瀾”的呼聲顯得格外微弱與為難。

                與曹操墓的是是非非相互響應(yīng),各地風(fēng)起云涌的“名人故里”之爭(zhēng)也令人瞠目。不但炎帝、堯、舜、老子、諸葛亮、趙云、李白等成為熱炒目標(biāo),就連文學(xué)作品中虛構(gòu)的人物如孫猴子的花果山都引發(fā)了爭(zhēng)搶。本周的新消息說(shuō),為迎接理學(xué)大師朱熹880周年誕辰紀(jì)念,兩省四地以“朱熹故里”為名,各傾全力備下超過(guò)40億元的“壽禮”。如果說(shuō)這些爭(zhēng)搶多少還有些對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情與渴望,那么有的處所為提升著名度,連西門(mén)慶這樣的“名人”也要爭(zhēng)取,在令人啼笑皆非之余,實(shí)在已經(jīng)逼近道德的底線了。

                發(fā)掘包裝文化遺產(chǎn)資源,近年來(lái)紛紛納入許多處所的發(fā)展思路和計(jì)劃中。隨著文化旅游產(chǎn)業(yè)的興盛,發(fā)掘古代帝王將相的墓葬、爭(zhēng)取名人故里之風(fēng)愈演愈烈,幾近失控。浮躁的又何止是考古界。真正為“考古經(jīng)濟(jì)”、“故里經(jīng)濟(jì)”推波助瀾的又是誰(shuí)呢?掘墓是為了開(kāi)發(fā),爭(zhēng)“名”是為了逐利。貌似如火如荼的“文化遺產(chǎn)保護(hù)熱”背后,本質(zhì)是經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)下的博弈——借用歷史名人的“廣告效應(yīng)”,拉動(dòng)文化旅游產(chǎn)業(yè),爭(zhēng)取大項(xiàng)目投資,帶動(dòng)處所上的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級(jí)。帝王將相、古代賢哲在GDP和政績(jī)面前,不過(guò)是可供開(kāi)發(fā)的經(jīng)濟(jì)增加點(diǎn)而已。

                在保護(hù)文化遺產(chǎn)的大旗下,沉默不語(yǔ)的歷史名人被肆意詮釋?zhuān)町?dāng)愛(ài)護(hù)的人文精力被無(wú)情地踏在腳下。丑態(tài)百出的爭(zhēng)取、迫不及待的開(kāi)發(fā)、急功近利的包裝,都是對(duì)文化遺產(chǎn)貨真價(jià)實(shí)的“損壞性發(fā)掘”。如果不及時(shí)禁止這種“功利型保護(hù)”,祖先留給我們的曾經(jīng)豐饒的文化遺產(chǎn)寶藏可能將迅速沙化,而這樣得來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益也無(wú)法可持續(xù)發(fā)展。

                在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,對(duì)利益的追逐無(wú)可厚非,但開(kāi)發(fā)與包裝必須建立在尊重歷史、保護(hù)和傳承文化的基礎(chǔ)上。多談精力,少追名利;多想保護(hù),慎談利用,才是真正可取的態(tài)度。在這輪開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)文化、歷史名人的大潮中,學(xué)界、主管部門(mén)還有處所政府都當(dāng)警醒并有所舉動(dòng)。

                

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