在肚子里滾來滾去，
一不小心滾落下地。
放屁的人洋洋得意，
聞屁的人垂頭喪氣。
要問此屁有多臭，
頂風(fēng)熏倒三十里。
……
兒時在山里鄉(xiāng)間，文明遠不如今日城市昌盛。小兒郎的歌謠，免不了帶著鄉(xiāng)間的俗俚氣。記得那時，小伙伴們拍著手唱這“屁歌謠”，手舞足蹈，十分得意。過路的大人聽了，也都忍俊不禁，大笑不止。
但我中華畢竟是個深受儒教熏陶的國家，與這帶“屁”的詞語，說在大庭廣眾之下，畢竟不雅。因此，自我讀書以來，讀過詩話、詞話、曲話、賦話，卻尚未見過有誰作為專門學(xué)問寫過“屁話”。
其實，這放屁與否，實在關(guān)礙健康，且與文人學(xué)士頗有關(guān)系，而且，涉及官場，聯(lián)系政治。所以，雖不見載于二十四史、國家典籍，但卻散見于小品野史，小說筆記。記得《儒林外史》中有則故事，說是一個趕考的舉子，乘在船上，連日肚腹脹痛，眼看著奄奄一息。江南船家頗有經(jīng)驗，給他吃下幾片云片糕，舉子肚中開始氣韻騰躍，登時放出三個響屁。一暇時，云消霧散，病痛全消。這故事應(yīng)了俗語：“有屁不放，憋壞肚腸�！迸e子高高興興前去赴考了。若是高中了，國家多一個人才，個人也光宗耀祖�？磥砟撤N場合下，能夠痛痛快快的放上個響屁，也是人生一大快事。
當然，放屁要看場合，畢竟響屁聯(lián)翩，登不得大雅之堂。前些日子讀一本明人小品，說的是一官紳被邀請喝茶，與文士們圍坐一桌，正當大家舉杯相邀之時，官紳忽撒一個響屁。文士們大笑之后，連說不雅，不雅。有人問：誰放的。官紳手指自己屁股后邊的小狗，從容曰：狗放的。從此，人們把說謊話，叫做放狗屁。
民間人士“放狗屁”，不過惹人一笑而已。至多像寓言故事“狼來了”的孩子一般，被大家稱為說謊大王，最終害己。而官場上的大老爺們?nèi)羰恰胺殴菲ā蹦强删腿缤哦練�，人命關(guān)天了。記得五、六十年代相交之時，全國大刮共產(chǎn)風(fēng)，浮夸風(fēng)。有官員閉著眼睛說瞎話，楞說一畝地能打一萬斤稻谷，被彭德懷元帥痛斥為“放狗屁”。然而，放狗屁者，卻因此升官，而可憐的彭大元帥卻因為實事求是、一身正氣，被貶逐到“掛甲屯”掛甲賦閑。全國因了這競相“放狗屁”的浮夸風(fēng)，餓死了成千上萬的人，被歷史記作“人禍”。這“放狗屁”之風(fēng)，到了“文革”年間，達到登峰造極的地步。有了“寧要社會主義的草，不要資本主義的苗”的屁話。放此狗屁者，恨不得把我華夏百姓，再轉(zhuǎn)回到神農(nóng)氏投胎之前，甚或直接轉(zhuǎn)為吃草的畜生�，F(xiàn)如今，痛定思痛，雖然一而再，再而三的強調(diào)要講真話，要實事求是，但官場上，依舊不時能聽到“放狗屁”。而且某些“放狗屁者”依舊官運亨通。
“放狗屁”者之所以官運亨通，其招數(shù)之一，就是拍馬屁，做“屁文章”。明人小品文集《破愁一夕話本》中有一個故事，聽來發(fā)噱。那故事曰：一個秀才死了，去見閻王。閻王老兒忽然放了個響屁，秀才趕緊上前說：“伏惟大王，高聳金臀，宏宣寶屁，依稀有絲竹之音，仿佛有麝蘭之氣�！遍愅醮笙�，賜以御宴，命他回到陽間再多活一年。一年過去了，秀才又來見閻王，剛好閻王退朝，小鬼報告有秀才求見，閻王問是誰來了，小鬼答道：就是那個做屁文章的秀才�？磥頃觥捌ㄎ恼隆�，真是實惠多多。
然而，古人雖然“屁文章”詞句錦繡，對偶華麗，畢竟還是人心古樸，馬屁拍的直露，明眼人一看就知道是些小把戲。現(xiàn)在人則不同了，經(jīng)過這幾十年經(jīng)濟大潮的磨礪，馬屁拍得是了無痕跡。有則故事說：某辦公室主任，最善于拍老板馬屁。一天老板因一個大項目請客，他自告奮勇的地給在座的高官們斟酒。不料在斟酒的當兒，他的老板忍不住放了一個不響的粘臭屁，臭得高官們個個掩鼻。他知道屁是他老板放的，想想這個千萬元項目可能要壞事，于是連忙為老板解圍道：“請諸位原諒，在下因吃了幾頭大蒜頭，所以有些口臭！”這話說得雖然有些本末倒置，但此事過后，老板立刻把他升任總經(jīng)理。 相關(guān)閱讀