簡單的說，每個人都有自己成功的那天。當(dāng)我們腰纏萬貫的時候，便會被一些貌似幸福、類似快樂的東西迷惑了雙眼。會因此變得自私，會因此變得花心，也會因此變得貪心，而這一切恰恰又能導(dǎo)致你輪回到最初，甚至扼殺了你的生命。
孔子云：為富不仁。這也是為最嚴(yán)重的迷失自我，當(dāng)我們淪為一名苦役時，大概沒有多少心思來幻想自己有朝一日能錦衣玉食、香車寶馬吧？當(dāng)然也更不會去想自己真的富裕的那一天是否會兼濟(jì)天下，而現(xiàn)在能做到獨善其身已經(jīng)實屬不易了。
可是，真的到富裕的那一天，藍(lán)色的夢就會慢慢的泯滅。會更加渴望更多的財富，也會狠心做下很多不仁道的事情。而今富商廠中熱死人的，累死人的比比皆是，上星期天我回家，便聽聞好友的校友在南方一家工廠里，熱死了三個人，聽起來真的駭人聽聞，當(dāng)然這也不一定完全是商人的意愿，但是我不殺伯仁，伯仁卻因我而死，這也是無可置疑的。當(dāng)自己擁有了足夠的財富，又何必斤斤計較于獵取更多的財富呢？
清代一個惡人說：人有誰會嫌錢多的？自己苦的時候誰又來關(guān)懷過自己？而今富了，就該有更多的像我以前一樣苦的人來繼續(xù)自己的苦，這是他們的命，如果不是這樣自己依然會像以前那樣苦。更有貪官大言不慚：一開始看著自己不正當(dāng)?shù)呢敭a(chǎn)一筆筆增加，有點畏懼，到后來也就漸漸習(xí)慣，習(xí)慣到漸漸麻木，下面的敢給自己送，上面的敢收自己送的，自己夾在中間又有什么怕的？這些話語根本性就是謬論，這便是富裕給予人類的劣性思想，他們意識不到財富的真正價值，好像財富會隨自己的生命會延續(xù)到自己的死亡后繼續(xù)下去一樣。
這便是最為可恥的思想了，如果懂得回報社會，用自己的善意對待財富，那財富將不僅僅是一張張紙幣，反而會轉(zhuǎn)化為一種思想，一筆心靈財富，會讓自己的腳步走的更遠(yuǎn)，會讓自己的名字傳播更為久遠(yuǎn)。只是這樣想的人太少了，因為人們自己總是太刻意的在乎自己，所有忘卻了更為文明的作為。
現(xiàn)代家庭中，夫妻間貌似形成了一種可以共患難，不能共富貴般的畸形狀態(tài)。以前就算一起在寒冷中擺攤，在黑夜中繼續(xù)勞作，在苦難中相濡以沫，但一旦生活慢慢走向富足，并超越富足達(dá)到一種財富高度積累，男人首先就體現(xiàn)了自己的私欲。會背著妻子在外面尋覓小三，并揚(yáng)言曰：哪個成功者會沒有紅顏知己？這樣的思想直接導(dǎo)致的是一個曾經(jīng)幸福家庭的中道敗落，隨之而來的即是整個家庭成員的落寞�？催^很多名著，不少都是圍繞這樣的主題開始描繪的，大都是男人的花心，當(dāng)然女人也有，總之就是在富裕之后，同林鳥紛飛，子女因此而變的頹廢，最終在恨意中落幕了本該無限光明的人生，這樣的案例枚不勝數(shù)。我們至今可以從一些電影片段中看到，那個花季女孩因家庭富裕后，父親在外亂來，而導(dǎo)致家庭離異，而后就飲酒、頹廢、出賣自己的尊嚴(yán)，女孩子最后的獨白是：我們本來都會幸福，雖然那時候窮點，但是每天爸爸都會騎自行車接自己上下學(xué)，回家一起吃媽媽做的美食，可是自從爸爸經(jīng)商賺了錢，一切都變了，變得讓人難以接受。
一個人的責(zé)任心，不該是窮苦的時候存在于自己內(nèi)心深處，這種責(zé)任與志氣應(yīng)該是隨著理想的實現(xiàn)而延續(xù)下去，并使自己的家庭更加和睦，而不是一朝錦衣玉食，便忘卻當(dāng)年情意。年輕固然好，但是你會可笑的認(rèn)為小三是因為愛你而與你交往？難道會不存在金錢影響的幾率嗎？當(dāng)然，也許就如某些作品描述的，確實有婚外真情，但這個幾率又會有多少呢？看過很多案例，大部分情人都是不歡而散，不歡而散的同時也破壞了無數(shù)美滿的家庭，這不該發(fā)生在新世紀(jì)中的事情，卻比舊時代的概率多出數(shù)倍，這不得不讓我們?yōu)橹钏�，究竟是一時歡樂重要，還是長久的幸福更重要？ 相關(guān)閱讀