多家電視臺(tái)紛紛推出的相親節(jié)目,出位的言論更引起了大眾,的廣泛注意�！拔仪樵缸趯汃R里哭,也不愿坐在單車后笑”的一句話,更是讓“非誠(chéng)勿擾”節(jié)目中的相親女馬諾一夜間紅遍神州,網(wǎng)友鋪天蓋地的叫罵“拜金女”的同時(shí),這類的節(jié)目收視率卻仍然居高不下。對(duì)此種怪象,有心理專家分析,觀眾的此種心理是為尋求心理平衡點(diǎn)。
在罵戰(zhàn)中獲得道德優(yōu)越感
在這個(gè)全面炒作的年代,有觀眾猜忌這些話題頻出的相親節(jié)目都是制作方的策劃,甚至連嘉賓都是托,是假的。猜忌歸猜忌,觀眾還在接著看,正可謂邊看邊罵,邊罵邊看。對(duì)此,華南師范大學(xué)遲毓凱博士反應(yīng)安靜,他指出,對(duì)于相親節(jié)目中呈現(xiàn)的一些出位語(yǔ)言尤其是拜金言論,觀眾廣泛表現(xiàn)反感,但還是每期節(jié)目必看,這種抵觸反應(yīng)其實(shí)表現(xiàn)的是人們的道德優(yōu)越感。這種優(yōu)越感的表現(xiàn)情勢(shì)是通過(guò)對(duì)節(jié)目上出位嘉賓的語(yǔ)言進(jìn)行攻擊,從而體現(xiàn)自身道德要優(yōu)于嘉賓,獲得心理上的滿足感。
圍觀是為保衛(wèi)道德和好奇
相比遲毓凱博士,廣東省心理危機(jī)干涉協(xié)會(huì)于東輝則給出了不同的說(shuō)明。他認(rèn)為,相親節(jié)目中呈現(xiàn)的一些出位言論包含拜金等價(jià)值觀,與中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀是相違背的。不少觀眾對(duì)這些節(jié)目標(biāo)批評(píng)是出于對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的違背,可能一時(shí)不能接收這種赤裸裸的金錢觀。他分析到,對(duì)于不少觀眾仍然追看這一類節(jié)目正是因?yàn)檫@些出位的言論在日常生活中很難聽(tīng)到,是出于獵奇的需要。一來(lái)出于對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的保護(hù),二來(lái)是出于獵奇的需要,兩方面的需求導(dǎo)致觀眾呈現(xiàn)這種邊看邊罵的抵觸反應(yīng)。
拜金不可怕,可怕的是將其放大化
與馬諾不相高低的還有“二十萬(wàn)才干摸我小手”、“我未來(lái)的男友必須月薪百萬(wàn)”的朱真芳。對(duì)于這些出位的拜金論,遲毓凱表現(xiàn),現(xiàn)代社會(huì)提倡社會(huì)價(jià)值多元化,也要容許和傳統(tǒng)價(jià)值觀不同的價(jià)值觀存在。他指出,拜金并不可怕,以美國(guó)為例,很多國(guó)民都持拜金觀點(diǎn),但是這些人在倫理觀、人生觀乃至其他方面也做到一個(gè)平衡,所以整體上美國(guó)發(fā)展還是比較迅速的�！捌鋵�(shí),拜金觀自古以來(lái)就有,只是相親節(jié)目中的一些出位言論通過(guò)大眾媒體傳播出去,所以才產(chǎn)生了這么大的影響�！�
“相親節(jié)目最大的罪惡,在于把一些非主流的價(jià)值觀如拜金無(wú)窮制地放大�！庇跂|輝表現(xiàn),說(shuō)來(lái)說(shuō)去,拜金論在大眾,當(dāng)中仍然是一種小眾的價(jià)值觀,而相親節(jié)目作為大眾媒體把這種價(jià)值觀無(wú)窮制地放大,進(jìn)而對(duì)社會(huì)對(duì)大眾,產(chǎn)生誤導(dǎo),讓他們認(rèn)為這就是主流的價(jià)值觀,全部社會(huì)的價(jià)值系統(tǒng)或?qū)⒈罎ⅰ?南方日?qǐng)?bào)記者李劼 實(shí)習(xí)生趙曉娜
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