我們平常吃東西，有時(shí)會(huì)造成胃腸不適甚至腹瀉、嘔吐或者口舌生瘡、皮膚瘙癢。有人說，這些反應(yīng)或癥狀可能是“食物相克”引起的。其實(shí)，食物相克說，是近現(xiàn)代中國(guó)“特產(chǎn)”。國(guó)外無此說，古人無此論。

　　食物之間搭配不當(dāng)，古籍中確切的說法叫“食物相反”和“合食禁(忌)”。

　　食物相反，反的是物性或食性。古人覺得紅色的東西多與火熱相連，白色的東西多與寒涼有關(guān)，這兩類食物同食就吃“反”了。因此，“大蒜和狗肉不能同食”，“螃蟹和柿子不能同食”。這與古人對(duì)事物的認(rèn)知方式有關(guān)，也與中醫(yī)學(xué)提倡的飲食習(xí)慣有關(guān)。

　　中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，飲食要“寒溫中適”。這里的寒溫，不僅指飯菜溫度，也包括食性。如南瓜和羊肉、大蒜和狗肉都是溫性的，體征正常者吃多了，可能會(huì)消化不良或者口干舌燥乃至便秘，用老百姓的話說就是“上火了”。

　　不過，如果平素就怕冷的人，一到冬天就手腳發(fā)涼，適量吃些南瓜燉羊肉或大蒜燒狗肉，不僅不會(huì)“食物相反”，倒能對(duì)癥了。這是個(gè)性化的飲食原則。

　　那么，食物相克有無科學(xué)依據(jù)呢？

　　傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為，藥物以祛邪為主，食物多用來扶正。

　　現(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)學(xué)認(rèn)為，食物是供人和動(dòng)物食用的天然物質(zhì)，除提供營(yíng)養(yǎng)并滿足我們的生理和心理需求外，應(yīng)該是無毒的，或通過烹調(diào)可以祛除其毒素。如把扁豆和茄子燒煮熟透，即可祛除其中有毒的生物堿。

　　傳統(tǒng)文獻(xiàn)中談到某些食物不能合食時(shí)，常用某物忌某物，如“鲇魚忌牛肝”的語式。

　　一個(gè)“忌”字，很能說明問題：上面是自己的己，下面是心理的心。所謂“合食(禁)忌”，并非實(shí)證科學(xué)的產(chǎn)物，更多的是民俗學(xué)意義上的禁忌：它們可能發(fā)生，也可能不會(huì)發(fā)生，為了回避風(fēng)險(xiǎn)，盡可能不要做。正像元代醫(yī)家忽思慧的解釋：“蓋食不欲雜，雜則或有所犯，知者分而避之”。

　　“食物相反”反映的是中國(guó)人在過去幾千年里對(duì)食物營(yíng)養(yǎng)和安全的艱難探索。今人無權(quán)責(zé)難古人，但須超越古人。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)昌盛的21世紀(jì)，不應(yīng)該再鼓吹什么食物相克了。