現(xiàn)在就連擺地?cái)偟睦夏棠潭级脧V告的作用。老奶奶賣桔子，滿頭白發(fā)，滿臉滄桑，攤上一塊紙牌“甜過初戀”。太給力了!這個(gè)組合韻味無窮。
“蟻?zhàn)弭[蝸居，神馬駕浮云”，從虛擬世界到現(xiàn)實(shí)生活，網(wǎng)絡(luò)熱詞已經(jīng)成為一種醒目的社會(huì)現(xiàn)象和文化存在，其影響越來越難以忽視。
網(wǎng)絡(luò)熱詞這么“熱”，深層原因何在?它折射出了怎樣的社會(huì)心理和意識(shí)?如何理性看待網(wǎng)絡(luò)熱詞?怎樣客觀評(píng)價(jià)網(wǎng)絡(luò)熱詞的社會(huì)文化功能?在詞匯爆炸的時(shí)代，我們?cè)鯓蛹骖櫸幕幕盍εc品質(zhì)?怎樣最大程度發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)熱詞對(duì)社會(huì)的正面效應(yīng)?如何促使其成為文化發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的正面推動(dòng)力量?本期“時(shí)事觀察”，我們一起討論“網(wǎng)絡(luò)熱詞”。
網(wǎng)絡(luò)熱詞為什么這么“熱”
北京師范大學(xué)文學(xué)院教授 刁晏斌
網(wǎng)絡(luò)熱詞走紅，最根本的原因是當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，它集中表現(xiàn)了國(guó)人的參與意識(shí)和監(jiān)督意識(shí)，也反映了“雷人”、調(diào)侃、“山寨”等社會(huì)心理和文化征候。
其實(shí)，網(wǎng)絡(luò)熱詞不只是“詞”：小到一個(gè)詞或詞的構(gòu)成單位，大到一個(gè)完整的句子，都在它的所指范圍內(nèi)。并且，無論從來源渠道還是使用范圍來說，網(wǎng)絡(luò)熱詞也不僅僅限于網(wǎng)絡(luò)世界，在現(xiàn)實(shí)世界中也經(jīng)常見到它們的身影。
網(wǎng)絡(luò)熱詞為什么會(huì)“熱”起來?最根本的原因是當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步：一是人們的物質(zhì)需求得到基本的滿足并有了一定的保障，這才開始注重精神方面的追求、刺激和滿足;二是人們的思想空前解放、社會(huì)氛圍寬松自由;三是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代所提供的巨大便利。
網(wǎng)絡(luò)熱詞是當(dāng)今人們社會(huì)意識(shí)和心理的直接反映，從個(gè)體的角度來說，最主要的就是集中表現(xiàn)了國(guó)人的關(guān)心意識(shí)、參與意識(shí)和監(jiān)督意識(shí)。現(xiàn)代社會(huì)中，人們的角色定位日趨理性、合理，由此而對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象和某些事件的關(guān)心意識(shí)、參與意識(shí)都空前地增強(qiáng);而人們的關(guān)心和參與更多地集中在那些有損于社會(huì)正義與公平的方面，并有非常明顯的褒貶傾向，由此就體現(xiàn)了很強(qiáng)的批判意識(shí)。
從最初的網(wǎng)絡(luò)流行語到現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)熱詞，其實(shí)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了一次“華麗轉(zhuǎn)身”：由網(wǎng)友們別出心裁、主要只是自娛自樂的新奇樣式轉(zhuǎn)而成為一種全社會(huì)的新銳話語形式。從這個(gè)角度來說，網(wǎng)絡(luò)熱詞也可以稱之為社會(huì)熱詞，它們往往直接反映某一個(gè)或一些成為一時(shí)焦點(diǎn)的社會(huì)現(xiàn)象與事件，并且這種反映還是即時(shí)性的。比如“漲價(jià)系列”的“蒜(算)你狠”，與之同類的還有“油(由)不得你、棉(勉)為其難”等。隨著漲價(jià)風(fēng)的持續(xù)不斷，類似的熱詞也在不斷地產(chǎn)生，如食糖也開始漲價(jià)，于是就有了“糖(唐)高宗”，而這幾天價(jià)格又開始下跌，使人們有些看不懂，所以又有了“糖(唐)玄宗”一詞。
通過數(shù)量眾多、范圍廣泛、面目各異的網(wǎng)絡(luò)熱詞，可以基本把握社會(huì)生活的脈搏。在教育部、國(guó)家語委剛剛發(fā)布的2009年中國(guó)語言生活狀況報(bào)告中，列出了五大年度熱詞“躲貓貓、七十碼、蝸居、釣魚執(zhí)法、樓脆脆”，無疑都是非常深刻的年度記憶。
語言是社會(huì)文化的產(chǎn)物，同時(shí)也是它的重要載體。所以，要了解、認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)熱詞，試圖給出一個(gè)較為恰當(dāng)?shù)亩ㄎ缓驮u(píng)價(jià)，就必須更多地結(jié)合當(dāng)今社會(huì)文化語境和背景。
如果用一個(gè)關(guān)鍵詞來對(duì)當(dāng)今的社會(huì)文化現(xiàn)狀及其發(fā)展趨向作出概括的話，筆者會(huì)選擇“多元”。多元的社會(huì)，一定具有高度的文化包容性，而網(wǎng)絡(luò)熱詞的走熱，正是這種包容的結(jié)果。就網(wǎng)絡(luò)熱詞本身而言，它也是多元的：從內(nèi)容來說，既有針砭時(shí)弊的，也有弘揚(yáng)正氣的，既可直指國(guó)計(jì)民生的大事，也不排斥細(xì)枝末節(jié)的小事;從形式來看，既有符合語言規(guī)范和發(fā)展規(guī)律的創(chuàng)新，也有隨心所欲、興之所至的“編造”;而在品位方面，則更是集合了高雅、平淡乃至低俗等各種“品類”。所以，我們還可以說，網(wǎng)絡(luò)熱詞也正是當(dāng)今社會(huì)文化的一個(gè)縮影、一面鏡子。
作為一種語言現(xiàn)象，網(wǎng)絡(luò)熱詞除了反映當(dāng)今的社會(huì)意識(shí)和文化外，更直接地表現(xiàn)出當(dāng)今社會(huì)表達(dá)中的一些普遍心理和追求，而這也是我們?nèi)媪私夂驼J(rèn)識(shí)它的一個(gè)非常重要的方面。
一是“雷人”心理。早就有人指出，人民群眾是最偉大的語言學(xué)家，這話在當(dāng)今的社會(huì)生活中得到了前所未有的體現(xiàn)和最充分的證明。在網(wǎng)絡(luò)熱詞的創(chuàng)造者一方，以前通常說“語不驚人死不休”，而今則是“語不雷人死不休”，為了達(dá)到這一目的，不惜殫精竭慮、絞盡腦汁制造出各式各樣的新奇乃至于怪異的形式;而就接受和使用者一方來說，往往也是喜聞樂用、趨之若鶩。我們甚至可以說，“雷人”已經(jīng)成為全民話語時(shí)代的一個(gè)顯著標(biāo)簽。
二是“調(diào)侃”心理。這一心理經(jīng)常借助于游戲性的語言形式來實(shí)現(xiàn)。語言有游戲功能，傳統(tǒng)的字謎以及回文詩等都是，而現(xiàn)代人借助新的媒體形式，在新的社會(huì)意識(shí)和心理的牽引、作用下，更是把語言的這一功能發(fā)揮到極致。然而，這里的調(diào)侃早已不僅僅是語言層面的文字游戲，而更多地表現(xiàn)為一種心理層面的無奈、排遣與宣泄�？匆豢�、想一想“逗(豆)你玩”吧，人們對(duì)綠豆?jié)q價(jià)的不滿和無奈，竟然采用了這樣一種表達(dá)方式!有人把無房、無車、無女朋友的“三無”男青年稱為“低碳哥”，相應(yīng)的也有“低碳姐/妺”，堪稱現(xiàn)代版的黑色幽默。
三是“山寨”心理。當(dāng)今的“山寨文化”已經(jīng)滲透到社會(huì)生活的許多方面，它的實(shí)質(zhì)一是“拿來主義”，二是從眾心理。網(wǎng)絡(luò)熱詞創(chuàng)制及使用中的山寨心理一方面表現(xiàn)為大量借用與改造已有形式(如諧音改字，類推仿造等)，另一方面表現(xiàn)為更多人的即時(shí)接受、使用和傳播，由此往往造成了某些網(wǎng)絡(luò)熱詞一時(shí)的“井噴式”爆發(fā)。
網(wǎng)絡(luò)熱詞早已成為一種客觀存在，它不僅以獨(dú)特的方式即時(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活，而且還寄寓了人們豐富的社會(huì)情感，同時(shí)也在一定程度上影響以至于改變了人們的思維和表達(dá)方式。面對(duì)著鋪天蓋地的網(wǎng)絡(luò)熱詞，我們既需要開放胸懷，也需要理性鑒別，去粗取精，去莠存良，善加引導(dǎo)， 最大限度發(fā)揮其積極作用。
網(wǎng)絡(luò)熱詞的表達(dá)為什么“怪”
暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授 薛國(guó)林
網(wǎng)絡(luò)熱詞是一種民意表達(dá)，這種表達(dá)是自我意識(shí)的自然流露，是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的發(fā)問，目前主要包括三個(gè)方面：對(duì)事實(shí)真相的追求、對(duì)民生熱點(diǎn)的關(guān)注、對(duì)不良現(xiàn)象的批評(píng)。
網(wǎng)絡(luò)熱詞的傳播、流行、使用等，無形中形成了一種社會(huì)文化景觀。這種“文化景觀”有兩個(gè)特點(diǎn)，一是它的表達(dá)方式，具有中國(guó)文化特色——曲線的表達(dá)，諸多熱詞的背后透露出網(wǎng)民對(duì)公共事件的普遍關(guān)注;二是它的影響力，影響社會(huì)生活——不少熱詞的流傳推動(dòng)了相關(guān)事件的解決，一些熱詞甚至進(jìn)入兩會(huì)代表們的議案提案，如去年網(wǎng)絡(luò)熱詞“躲貓貓”、“打醬油”和“樓脆脆”等。但是，從總體看仍然處于“圍觀”狀態(tài)。五花八門的網(wǎng)絡(luò)熱詞，業(yè)已成為世態(tài)人心的一個(gè)重要觀測(cè)點(diǎn)。
從表面上看，網(wǎng)絡(luò)熱詞的表達(dá)往往新穎、怪異、“雷人”，在社會(huì)話語體系中獨(dú)樹一幟，令人印象深刻。一方面，這里面有修辭的力量、網(wǎng)民的巧思，這是技術(shù)層面的原因。另一方面，這種文化景觀的一個(gè)重要特點(diǎn)是：民意表達(dá)。這種表達(dá)是自我意識(shí)的自然流露，是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的發(fā)問，目前主要包括三個(gè)方面：對(duì)事實(shí)真相的追求、對(duì)民生熱點(diǎn)的關(guān)注、對(duì)不良現(xiàn)象的批評(píng)。
網(wǎng)絡(luò)熱詞的出現(xiàn)最初是網(wǎng)民對(duì)事實(shí)真相的追求。如2008年，虎照謊言被戳穿，“周老虎”一詞成了指代“蓄意造假和欺世盜名”的代名詞。去年的“躲貓貓”，源自云南省晉寧縣被拘押男青年李蕎明意外死亡事件，當(dāng)?shù)鼐椒Q該獄犯是在與同監(jiān)獄友玩“躲貓貓”游戲時(shí)，不小心撞到墻壁而身亡。此解釋一出，一時(shí)“躲貓貓”成為繼“俯臥撐”之后，又一個(gè)可致人死命的吊詭詞匯。之后的“欺實(shí)馬(70碼)”、“樓脆脆”、“洗臉?biāo)?rdquo;等等，這些熱詞都折射出網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)于不靠譜結(jié)論的不信任，想了解事實(shí)真相的急切心情。網(wǎng)友樂此不疲地運(yùn)用這些網(wǎng)絡(luò)熱詞，一定程度而言，既是對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)事件的關(guān)注，也是一種意見表達(dá)。
其次是反映民生熱點(diǎn)。去年隨著電視劇《蝸居》的熱播，蟻?zhàn)�、蝸牛、杯具、餐具等網(wǎng)絡(luò)熱詞，成為眾多網(wǎng)民喜歡的網(wǎng)絡(luò)新語言。今年以來，蟻?zhàn)迦后w廣受關(guān)注，深度報(bào)道屢見報(bào)端。同年，“逃離北上廣”成為一些白領(lǐng)們熱捧的網(wǎng)絡(luò)流行語，反映出北京、上海、廣州這三大城市的生存壓力。
還有對(duì)不良現(xiàn)象的批評(píng)。在各種調(diào)查中屢屢“被代表”的網(wǎng)友，通過“被XX”的傳播，訴說出一些無奈和委屈,但一定程度上也折射出其權(quán)利訴求。“我爸是李剛”事件發(fā)生后，網(wǎng)民蜂擁跟帖，戲仿“我爸是李剛”的詩詞、歌曲、順口溜等鋪天蓋地，顯示了網(wǎng)民對(duì)恃權(quán)作惡、違法亂紀(jì)行為的義憤，盡管這些表達(dá)不無偏激、過激之處，但其主流意識(shí)還是文明理性的：權(quán)力再大，也是公民，也得守法做人。
盡管我們說網(wǎng)絡(luò)熱詞是一種社會(huì)表達(dá)。但網(wǎng)絡(luò)生態(tài)異常復(fù)雜，不可避免會(huì)出現(xiàn)泥沙俱下的現(xiàn)象，出現(xiàn)低俗化、過度闡釋、泛娛樂化等問題。那些“泥沙”之流，是一些無聊者的惡搞和游戲，甚至是網(wǎng)絡(luò)熱詞推手的別有用心，它們只能曇花一現(xiàn)，注定沒有生命力。雖則如此，也要加以規(guī)范，不能任由泛濫，謬種流傳。
源自網(wǎng)絡(luò)，融入生活。網(wǎng)絡(luò)熱詞產(chǎn)生之初，就像一種社會(huì)方言，有其特定的發(fā)源地和特定的使用人群，它由網(wǎng)絡(luò)催生，并被網(wǎng)民大量使用。而如今，網(wǎng)絡(luò)熱詞不僅被各大傳統(tǒng)媒體爭(zhēng)相轉(zhuǎn)載使用，更日漸被除網(wǎng)民之外的不同階層的人接受、使用，這反映出網(wǎng)絡(luò)熱詞的一種發(fā)展趨勢(shì)，即它由一種“社會(huì)方言”正變成一種“社會(huì)共同語”。如近期《人民日?qǐng)?bào)》頭條標(biāo)題使用網(wǎng)絡(luò)熱詞“給力”之后，無論是網(wǎng)絡(luò)媒體還是傳統(tǒng)媒體，都掀起了一股強(qiáng)勁的“給力風(fēng)”。而一些熱詞在二次、多次傳播中仍經(jīng)久不衰，如“囧”“雷人”“山寨”等詞語已經(jīng)成為我們經(jīng)常使用的日常詞匯。
網(wǎng)絡(luò)熱詞是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代產(chǎn)生并與之相適應(yīng)的一種嶄新的語言方式和文化景觀，它真實(shí)地折射出這個(gè)時(shí)代大眾的社會(huì)訴求和心理，有著鮮明的時(shí)代特征，其未來的發(fā)展軌跡，也必然與時(shí)代需求與發(fā)展走向相契合。
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