□自認(rèn)是“百分之百”印度人

　　□籌備重新打出“西藏獨(dú)立”和暴力的旗幟

　　□追思和同情希特勒

　　近來(lái)，達(dá)賴團(tuán)體為慶祝十四世達(dá)賴?yán)��?5歲誕辰，忙得煞有介事。偽政府、偽議會(huì)、各類“藏獨(dú)”組織以及一些西方好事者紛紛發(fā)聲明、上賀表、辦集會(huì)，極力歌頌達(dá)賴的“功德”，兼帶攻擊中國(guó)政府。其中偽政府宗教部最富創(chuàng)意，下令藏人為慶祝達(dá)賴誕辰，一年內(nèi)不得吃肉、結(jié)束經(jīng)營(yíng)肉制食品。而達(dá)賴本人在同一時(shí)間接收印度媒體誕辰采訪時(shí)，卻大談特談其吃肉的必要性和心得領(lǐng)會(huì)：“就我個(gè)人而言，一周要吃一兩次肉。我成為素食者還是很難的�！笨磥�(lái)當(dāng)達(dá)賴的信徒不容易，除了交納“獨(dú)立捐”，天天對(duì)著達(dá)賴像頂禮膜拜，還要經(jīng)受眼看“最高政教首領(lǐng)”大塊吃肉而自己一年不知肉味的心坎煎熬。

　　可能是被自己鼓動(dòng)的吹捧弄昏了自己的頭腦，達(dá)賴7月6日在達(dá)蘭薩拉接收印度“新德里電視臺(tái)”采訪時(shí)態(tài)度格外放縱，使人們可以明白地看達(dá)到賴心坎的一些真實(shí)想法。筆者略擇其一二。

　　其一，達(dá)賴自認(rèn)是“百分之百”印度人。

　　一個(gè)正常人過(guò)誕辰，總會(huì)想起自己的故鄉(xiāng)。查達(dá)賴其人，俗名拉木登珠，故鄉(xiāng)和出生地是中國(guó)青海湟中縣祁家川，其父名祁卻才讓，母名德吉才仁，是地地道道的當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶。1939年拉木登珠由中國(guó)中央政府派兵護(hù)送到拉薩，作為第十三世達(dá)賴?yán)�嘛轉(zhuǎn)世靈童候選人。1940年國(guó)民政府發(fā)布命令，特準(zhǔn)繼任為第十四世達(dá)賴?yán)�嘛。直�?959年達(dá)賴參與武裝叛亂失敗逃往印度，中國(guó)青海、西藏國(guó)民至少贍養(yǎng)了他24年。達(dá)賴在采訪中不愿提及自己的中國(guó)故鄉(xiāng)也就罷了，出奇的是對(duì)印度記者做豪情洋溢狀，大講了一番“我視印度為祖國(guó)。如果打開(kāi)我的大腦，你會(huì)發(fā)明我是百分之百印度人”，并且不經(jīng)印度任何人批準(zhǔn)，恬然自封為國(guó)際事務(wù)中“印度的使者”。筆者一向認(rèn)為，達(dá)賴想當(dāng)哪國(guó)人是他自己的事，不需旁人置言，事實(shí)上也沒(méi)有人在意。但是達(dá)賴既然當(dāng)了印度人，就沒(méi)有理由再對(duì)中國(guó)西藏事務(wù)說(shuō)三道四，而應(yīng)當(dāng)多關(guān)心印度內(nèi)部事務(wù)，才是正經(jīng)。顯然達(dá)賴迄今既無(wú)這份興趣，更無(wú)這個(gè)膽量。以達(dá)賴的智慧足以認(rèn)識(shí)到，身在印度地面，罵罵中國(guó)，可以顯示自己的“膽識(shí)”，更可以討世界上某些人歡心，而印度的事卻不是他可以隨便置喙的，萬(wàn)一弄惱了這個(gè)爹可不是好玩的。

　　自今年2月以來(lái)，筆者多次著文對(duì)達(dá)賴自稱“印度之子”并把祖宗之地——西藏南部處所“奉獻(xiàn)”給印度，予以揭穿。達(dá)賴本人及其手下起初還奮起應(yīng)戰(zhàn)，列舉種種理由力陳達(dá)賴給印度當(dāng)兒子的合理性及必要性，并咒罵筆者“妻離子散，斷子絕孫”。但自6月21日筆者發(fā)表《“印度之子”與“印度之孫”》一文后，達(dá)賴一伙突然齊齊滅火，一個(gè)多月內(nèi)一聲不吭。顯然，“之子”、“之孫”們經(jīng)筆者開(kāi)示，終于搞明白這個(gè)話題對(duì)他們是個(gè)倒霉的話題、越辯越丑的話題�，F(xiàn)在達(dá)賴不惜屈尊親自重提這個(gè)話題，并擅自把自己從“印度之子”提升為“印度人”，那么，筆者自然很樂(lè)意奉陪，持續(xù)就此討論下去。

　　正如筆者多次指出的，達(dá)賴要給印度當(dāng)兒子，迄今還有一個(gè)最重要問(wèn)題尚未解決，即印度從官方到民間，一律不予置理，沒(méi)人認(rèn)領(lǐng)該兒子。究其原因，除了達(dá)賴本人態(tài)度尚不夠誠(chéng)懇、努力尚不夠充分，還有更重要一層，即同中國(guó)發(fā)展友愛(ài)合作關(guān)系是印度社會(huì)的主流共鳴。達(dá)賴這樣一個(gè)背棄祖國(guó)、人盡可爹的人，當(dāng)客人招待招待也就罷了，豈敢放心收留家中當(dāng)兒子。“公不見(jiàn)丁建陽(yáng)、董卓之事乎！”達(dá)賴在此次采訪中有這樣一番晦澀而又露骨的話：“在政治范疇，印度政府對(duì)中國(guó)政府總的態(tài)度和政策，特別是在西藏問(wèn)題上，我認(rèn)為過(guò)于謹(jǐn)慎，這是很難懂得的。但是近年來(lái)，印度政府在這一問(wèn)題上的立場(chǎng)越來(lái)越強(qiáng)硬了�！睂�(duì)此種拉人下水的算計(jì)，印度豈有看不懂的！

　　其二，達(dá)賴籌備重新打出“西藏獨(dú)立”和暴力的旗幟。