美國(guó)槍支之多，從每年槍展數(shù)量也可見端倪。美國(guó)酒精、煙草和火器局的粗略估計(jì)是每年全美約有2，000場(chǎng)槍展，全美武器展覽會(huì)協(xié)會(huì)的估計(jì)則高達(dá)約5，200場(chǎng)。庫叔登錄美國(guó)“槍展商會(huì)”（The Gun Show Trader）發(fā)布的槍展日歷， 僅在塔爾薩秋季槍展舉辦的這個(gè)周末，全美就有逾70場(chǎng)槍展。即便在加州和紐約州，在控槍呼聲一向強(qiáng)烈的東西海岸，槍展照樣頻仍，地點(diǎn)往往都設(shè)在大型公共場(chǎng)所，如運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、露天游樂場(chǎng)甚至軍械庫。
（塔爾薩槍展上的一個(gè)攤位 攝影：劉立偉）在美國(guó)，槍展上淘槍購槍，比別處容易，可以現(xiàn)金買賣，還可以易貨交易。更重要的是，按照1986年通過的《槍支擁有者保護(hù)法》，槍支經(jīng)銷商可以在遵守相關(guān)聯(lián)邦法規(guī)前提下參加槍展，而個(gè)體售槍者只要不依賴槍支銷售作為主要收入來源，售槍時(shí)就毋需對(duì)買家進(jìn)行背景調(diào)查或要求對(duì)方提供身份證明，也不需要保存銷售記錄。盡管美國(guó)目前有十余個(gè)州和首都華盛頓哥倫比亞特區(qū)立法要求對(duì)所有槍支交易進(jìn)行背景調(diào)查，但多數(shù)州仍按上述這一法律行事。
“槍展漏洞”一詞由此產(chǎn)生。從上世紀(jì)八九十年代迄今，“槍展漏洞”一直被美國(guó)控槍派詬病。美國(guó)控槍團(tuán)體的報(bào)告稱，由于聯(lián)邦法律帶來的“槍展漏洞”，槍展生意紅火，槍展數(shù)量大增。與此同時(shí)，擁槍團(tuán)體否認(rèn)存在“槍展漏洞”，聲稱只有極少數(shù)犯罪槍支來自槍展，針對(duì)槍展的控槍舉措不僅侵犯擁槍者的“天賦人權(quán)”，也找錯(cuò)了對(duì)象。擁槍派強(qiáng)調(diào)，法律需要具備常識(shí)，才能保障人們的安全。
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殺人的是槍還是人？
塔爾薩槍展女?dāng)傊髋聿D就是堅(jiān)定的擁槍派。她說，有槍，可以打獵、自衛(wèi)、防范政府濫權(quán)。好人守法，持槍不是問題；壞人不守法，控槍也沒用。至于頻繁發(fā)生的校園槍擊案，彭伯頓說，她每次聽到心里就難受，但是，“槍不殺人，人殺人”。在她看來，關(guān)鍵在于教育，而且應(yīng)該首先從家庭教育抓起，槍擊案制造者往往是家庭出了問題，父母應(yīng)當(dāng)關(guān)注孩子在學(xué)校的行為，隨時(shí)矯正他們�！叭绻改覆魂P(guān)心孩子，孩子就會(huì)出問題”。
每逢美國(guó)發(fā)生槍擊案，總能聽到這樣的言論：殺人的是人，不是槍。
在美國(guó)待久了，就會(huì)知道這是一句擁槍派的典型說辭。單憑這句話，可以大致判斷出對(duì)方是擁槍派還是控槍派，保守派還是自由派，共和黨還是民主黨，十猜九中。在美國(guó)南部和西南部的“圣經(jīng)帶”諸州，擁槍風(fēng)氣尤盛，“一手拿圣經(jīng)，一手拿槍”被視為“圣經(jīng)帶”的突出特征之一。
在得州阿比林麥克默里大學(xué)（McMurry University）任教24年的政治學(xué)教授保羅·法布里齊奧（Paul Fabrizio）告訴庫叔，他是共和黨選民，但傾向于控槍。他說，這是因?yàn)樗诩又蓍L(zhǎng)大，曾經(jīng)目睹上世紀(jì)八十年代洛杉磯騷亂，對(duì)槍支暴力記憶深刻。“得州人是看著槍長(zhǎng)大的，但那不是我成長(zhǎng)的方式”。
這位教授說，在阿比林——得州中西部最大城市，人們對(duì)槍有一種迷戀。“這里的人喜歡槍。作為一個(gè)加利福尼亞人，我覺得這很奇怪。我認(rèn)為美國(guó)應(yīng)該削減槍支數(shù)量，但這里沒有多少人同意我的觀點(diǎn)�！彼幸蛔右慌荚诘弥蓍L(zhǎng)大，女兒與他立場(chǎng)相近，兒子則是擁槍派，在家里爭(zhēng)論時(shí)，誰也說服不了誰。
這位教授的感觸在皮尤民調(diào)中也得到印證——大量擁槍派生活在一種擁槍成為生活常態(tài)的社會(huì)環(huán)境里。大約半數(shù)擁槍者稱他（她）的朋友都有槍，而只有十分之一的控槍派稱他（她）的朋友全部或多數(shù)有槍。
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