訊(記者 蘇茜茜)不知不覺間,咱濟(jì)寧民間流行的彩禮從萬里挑一到三家一起發(fā),再從三斤三兩三到萬紫千紅一片綠,彩禮的身價可謂是一路飆紅。彩禮最初作為傳統(tǒng)習(xí)俗的表達(dá)方式,如今卻演變成為一場“全民競賽”。對于彩禮的標(biāo)準(zhǔn),雖每個地方各有不同,但《中華人民共和國婚姻法》中明令禁止借婚姻索取財物的行為。日前,記者從濟(jì)寧市律師協(xié)會了解,如今,因彩禮帶來的一些財產(chǎn)糾紛問題呈逐年增長的趨勢,其中一些準(zhǔn)新人因此而分道揚(yáng)鑣。
1案件
今年28歲的嘉祥小伙顧騰飛(化名)半年前經(jīng)人介紹,認(rèn)識了小其兩歲的姑娘林曉梅(化名)。兩人性格相投,相處不久感情迅速升溫,認(rèn)識4個月后便確立婚約關(guān)系。依據(jù)當(dāng)?shù)亓?xí)俗,后經(jīng)介紹人之手,顧騰飛給了林曉梅6.6萬元的彩禮錢。
眼看著兩位新人即將步入婚姻殿堂,這時卻鬧出了“幺蛾子”。3個月前,林曉梅向顧騰飛提出了分手,顧騰飛在多次上門勸說無果后,兩人最終感情破裂。近日,顧騰飛一家向林曉梅提出索要之前送出的彩禮錢,同時還需退還戀愛期間送往林曉梅家近3000元的禮品費(fèi)。對此提議,林曉梅均予以拒絕,雙方因此產(chǎn)生了糾紛。
顧騰飛始終覺得,女方收彩禮就像是在賣女兒!凹冉o不起,也不想給!蹦呐逻@筆錢最終的去向是小兩口的新家庭,然而現(xiàn)實(shí)情況卻是,早已身為大齡青年的顧騰飛見了十幾個相親對象,其中大部分都提出了彩禮要求。
2案件
去年5月,濟(jì)寧小伙李響(化名)與汶上姑娘王玲(化名)經(jīng)人介紹認(rèn)識。同年10月1日訂婚,在雙方父母及介紹人的見證下,李響給了王玲禮金31800元,價值1.8萬元的金飾和三套衣服,并于10月21日辦理了結(jié)婚登記手續(xù)。之后,王玲和李響提及其當(dāng)?shù)亟Y(jié)婚風(fēng)俗萬紫千紅一片綠(人民幣15萬左右),要求李響再給付5萬元“改口費(fèi)”。家境本不富裕的李響考慮到父母年邁且自家經(jīng)濟(jì)條件實(shí)在有限,并未答應(yīng)王玲的要求,為此,雙方發(fā)生了激烈的爭吵。一段時間不聯(lián)系后,王玲最終提出不再舉行結(jié)婚儀式,解除婚姻關(guān)系。
在這段感情里,李響認(rèn)為王玲是因為沒給她那十萬余元的彩禮錢而與自己解除婚姻關(guān)系,過錯方應(yīng)在女方,分手后,他向王玲提出了退還已支付的高額彩禮錢。
借婚姻索取財物?法律上行不通約定俗成的彩禮是否真的合規(guī)?一旦發(fā)生彩禮糾紛時又該如何處理?對于這些問題,記者采訪到濟(jì)寧市律師協(xié)會副會長馬全平。馬全平說,在他們平時受理的案件以及接聽到的咨詢電話中,因索要彩禮而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)糾紛的事件比比皆是。“如今盛行的高額彩禮屬于一種社會陋習(xí),這種借婚姻索取財物的行為,在《中華人民共和國婚姻法》中也是命令禁止的!
馬全平分析,在我國農(nóng)村,由于封建傳統(tǒng)思想的影響,男方與女朋友戀愛一旦確立關(guān)系,女方家庭都會提出所謂出嫁彩禮要求男方訂婚時交付,多則十幾萬,少則幾萬,對于收入較低的男方家庭來說無疑是雪上加霜。為湊齊彩禮,男方常年打工,省吃儉用,甚至四處借債,導(dǎo)致整個家庭經(jīng)濟(jì)陷入困境。
“在我們接手的案件中,當(dāng)事人反映的彩禮問題在農(nóng)村普遍存在。但在城市也存在這個問題。我國婚姻法第三條明確規(guī)定:禁止結(jié)婚索取財物?梢姡嚼门c男方訂婚的時機(jī)索取高額禮金及貴重物品,是法律命令禁止的行為,是違法行為!瘪R全平告訴記者,我們當(dāng)下流行的習(xí)俗中,男方與女方在訂婚時,一般會向女方交付禮品、禮金,也有的是雙方在辦理結(jié)婚登記后。但一些女方趁未舉辦婚禮又向男方索要改口費(fèi),因男方無力交付,就提出不結(jié)婚了,這種行為顯然是借婚姻索取財物的行為。
馬全平說,根據(jù)實(shí)踐中出現(xiàn)的大量因索要彩禮發(fā)生糾紛的案件的情況,最高人民法院曾于2003年發(fā)布司法解釋,即關(guān)于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋,第十條規(guī)定:“當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,如果查明屬于以下情形,人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持:雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的; 雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的; 婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。適用后兩項的規(guī)定,應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。
遇彩禮糾紛,注意收集人證物證遇到彩禮糾紛,該如何解決?馬平全認(rèn)為,當(dāng)事人可通過兩種方式解決問題。首先協(xié)商:可通過當(dāng)時的媒人或介紹人、熟人,與對方交涉,若已經(jīng)辦理婚姻手續(xù)的就要求協(xié)議離婚,并請對方返還禮金,貴重首飾,一些小額禮金和衣物如果認(rèn)為是贈與對方的,不再要求退還;但如果協(xié)商不成,應(yīng)當(dāng)注意收集向?qū)Ψ街Ы桓恫识Y的證據(jù):如當(dāng)時見到送彩禮的介紹人、媒人、熟人可做證,購買禮品的單據(jù)、銀行打款憑證等。馬全平說,“彩禮糾紛案件,若有證據(jù)才能向法院提起離婚訴訟,同時要求女方返還彩禮;如果是女方提出離婚訴訟,男方也可以提出返還彩禮,經(jīng)法院查明事實(shí)后,依法予以判決!
馬全平解釋,對于如何處理借婚姻索取的財物,有兩種處理辦法:首先,如果所索取的財物為男方父母或其家人所有,而不屬于該男子個人所有,一旦被索取的人起訴要求返還財物,原則上法院會予以支持。因為借婚姻索取財物本身是非法的,給予財物的一方內(nèi)心并不是自愿的,而是迫于女方的壓力做出違背自己真實(shí)意思的行為,這種索取財物的行為不受法律保護(hù)。其次,假如是索取的男方個人財物之后男女又結(jié)為夫妻的,那么這筆財物應(yīng)作為男方個人的婚前財產(chǎn)處理。
彩禮該不該給,市民觀點(diǎn)呈多元化連日來,記者采訪發(fā)現(xiàn),對于彩禮的看法,市民的觀點(diǎn)也呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。有市民認(rèn)為,物質(zhì)基礎(chǔ)雖然重要,但是脫離實(shí)際、漫天要價的彩禮不僅不能帶來幸福,還會帶來很多矛盾,可謂得不償失;有市民則認(rèn)為,所謂彩禮都是地方風(fēng)俗,既是習(xí)俗就應(yīng)該適當(dāng)遵循,若婚后女方都把錢帶回來,男方配合走下過場也未嘗不可。
金鄉(xiāng)的陳女士向記者介紹,在她們老家,有關(guān)彩禮的退還,應(yīng)看雙方有誰提出的分手,如果是因為男方的過錯導(dǎo)致婚約解除,或由男方主動提出解除婚約,女方一般不予返還或者部分返還彩禮,如果是女方的原因提出解約,則女方全額返還!斑@種約定我還是比較認(rèn)可的,現(xiàn)實(shí)中,也聽過有很多彩禮返還的事,有的女方并無過錯,確屬男方始亂終棄,見異思遷,但男方也理直氣壯要求返還彩禮,這樣在很大程度上加大了對女方的傷害!
陳女士說,男女雙方在相處時,女方作為弱勢群體,應(yīng)該先受到保護(hù)!罢l也不愿意因為彩禮鬧得人盡皆知,畢竟不論誰對誰錯,只要是在彩禮返還中,更多的是女方名譽(yù)受損的情況!
“婚姻需要雙方相互體諒和理解,彩禮的多少也要考慮實(shí)際情況。如果明知道男方拿不出這么多錢,還非堅持要十幾萬的彩禮,我覺得就是女方的不對了!笔忻駥O先生認(rèn)為,物質(zhì)基礎(chǔ)需要男女雙方一起努力,彩禮的多少并不重要,而為了一個面子問題耽誤婚姻大事,更是得不償失。
“對于彩禮,其實(shí)我覺得真的很沒必要;橐霎吘故莾蓚人的事情,經(jīng)營婚姻也應(yīng)該是兩個人共同參與。說到底,現(xiàn)在的彩禮,幾乎都是出自父母之手,而一味地從父母那里索要財物,也不是作為子女應(yīng)該做的!笔忻窳峙空f,自己對于一些都市青年的婚戀觀很看好,兩個人一同努力,獨(dú)立經(jīng)營自己的家庭,這樣的生活才有意義。
觀點(diǎn)越來越脫離現(xiàn)狀的彩禮之風(fēng)影響社會和諧對于當(dāng)下社會愈演愈烈的彩禮習(xí)俗,馬全平認(rèn)為,高額彩禮的陋習(xí),從一定程度上改變了男女青年的婚姻價值觀,滋長了青年人不勞而獲、貪圖享受的不良習(xí)氣,這是一種不勞而獲的想法。而這種風(fēng)氣,也影響了正常的生活秩序,越來越脫離現(xiàn)狀的彩禮漸漸構(gòu)成為社會不和諧的潛在誘因!半S著逐漸增長的高額彩禮之風(fēng)愈演愈烈,帶來了許多不良后果,因彩禮糾紛,原本恩愛的小情侶分道揚(yáng)鑣,或者已經(jīng)結(jié)婚登記的小兩口形同路人。種種情況確實(shí)令人擔(dān)憂,更是值得全社會警惕和關(guān)注!瘪R全平說,在大力加強(qiáng)精神文明創(chuàng)建的良好氛圍下,應(yīng)積極倡導(dǎo)鼓勵移風(fēng)易俗,婚事新辦,婚事儉辦,樹立文明、健康、良好的婚俗新風(fēng)。
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