榮譽(yù)市民稱號，一般授給為城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化建設(shè)、國際交流及社會公益事業(yè)做出積極貢獻(xiàn)的華僑、外籍華人、港澳同胞和外國人士。在此前，著名學(xué)者于丹、創(chuàng)衛(wèi)指導(dǎo)專家辛正曾先后獲得“曲阜榮譽(yù)市民”稱號。
劉漢俊
中宣部《黨建》雜志社社長《尼山的月光》詞作者
談及獲得曲阜榮譽(yù)市民的感受，劉漢俊說：“曲阜是圣賢之地、文明之源、君子之國，被授予曲阜榮譽(yù)市民是一個至高的榮譽(yù)，我要十分珍惜這一榮譽(yù)，三省吾身，爭取做一個好市民。”
9月16日，孔子文化節(jié)開幕上，歌曲 《尼山的月光》 成為開幕式亮點，劉漢俊正是這首歌曲的詞作者。
11月18日，中宣部《黨建》雜志社、《光明日報》編輯部、中共濟(jì)寧市委在北京共同主辦“弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加快首善之區(qū)建設(shè)”座談會，劉漢俊主持會議并講話。在他看來，文化創(chuàng)新是基礎(chǔ)，善于創(chuàng)新發(fā)展是建設(shè)首善之區(qū)的重要前提，培養(yǎng)國際視野，是建設(shè)首善之區(qū)的重要品質(zhì)�！霸诮ㄔO(shè)首善之區(qū)方面，濟(jì)寧已經(jīng)有了寶貴的探索，顯著的成效，相信在未來五年一定會有更加成功的事情。”劉漢俊說。
鮑鵬山
上海開放大學(xué)中文系教授主講《孔子是怎樣練成的》
2010年，央視百家講壇欄目播放公開課 《孔子是怎樣練成的》，公開課主講人鮑鵬山從不同角度全面真實的為觀眾還原了一個鮮活的而不是藝術(shù)虛構(gòu)的孔子。
同時，在孔子文化節(jié)、春秋講壇等等大型文化活動中，總能在曲阜見到鮑鵬山的身影。在鮑鵬山的心中，孔子是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，他認(rèn)為今天生活中的許多基本價值觀，都出自孔子的理念。
鮑鵬山曾說過，在中華民族漫長的歷史中，孔子一直是極受尊重和推崇的。他是道統(tǒng)的象征，是中華民族的道德和信仰的核心。孔子是所有中國人共同的心靈密碼�？臻g上，他是無遠(yuǎn)弗屆的；時間上，他又是無時不在的。
孔令濤
孔裔國際教育集團(tuán)董事局主席提出“國際化新六藝”
孔令濤把英美式的教育和課程體系與孔子的禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝高度地全面地融合起來，做到全人教育、全能培養(yǎng)，同時也讓更多孩子了解中國文化。
“禮可以培養(yǎng)孩子們的道德準(zhǔn)則，價值觀念，禮儀文化以及社會責(zé)任； 樂可以培養(yǎng)孩子的藝術(shù)修養(yǎng)，增加他們的修為，豐富孩子們的想象力，讓他們擁有超前的創(chuàng)新思維；射作為一項技能，可以全方位培養(yǎng)孩子門的技能，并充實他們的社會實踐；御可以培養(yǎng)孩子的領(lǐng)導(dǎo)力、自信心、團(tuán)隊合作，使他擁有較強(qiáng)的個人魅力、組織能力、領(lǐng)導(dǎo)能力，并成為有團(tuán)隊合作意識的未來精英；書指的是東西方文化交流和古籍文化融合，即我們的人文學(xué)科；數(shù)指的是自然科學(xué)，理性思維以及高科技方面，我們理科的各種學(xué)科。”孔令濤說。
孔德墉
世界孔子后裔聯(lián)誼總會會長《孔子世家譜》收集整理者
2009年9月24日，歷經(jīng)十多年收集整理，新版《孔子世家譜》在曲阜大成殿首次與世人見面。上一次《孔子世家譜》修繕于1937年由“末代衍圣公”孔德成完成，而這次《孔子世家譜》則由孔德成的堂弟孔德墉完成。
孔氏家族歷史悠久，《孔子世家譜》作為孔子家族史，在中國歷史上有非常重要的地位，從明朝開始，便有《孔子世家譜》“60年一大修，30年一小修”的慣例。上世紀(jì)90年代，官方開始與孔德墉聯(lián)系，希望他主持孔子家譜續(xù)修，在取得孔德成的授權(quán)后，孔德墉在1998年正式啟動修譜工作。
新版“孔子世家譜”補(bǔ)遺卷共收錄了大約200萬名孔氏族人，其中，首次收錄了女性族人、少數(shù)民族、外籍孔子后裔，不僅有因通婚或生活所迫變更為回族、苗族、水族、哈尼族、景頗族、土族、東鄉(xiāng)族、藏族等少數(shù)民族的后裔，及旅居韓國、美國、新加坡等國家地區(qū)的外籍后裔。和以往相比，新版“孔子世家譜”信息量也有所增加，增加了族人性別、配偶、學(xué)歷等個人信息，并實現(xiàn)數(shù)字化，建立數(shù)據(jù)庫，并被賦予分類統(tǒng)計功能，對研究儒家學(xué)說及人口學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)等方面都將具有重要的史料價值。
趙榮光
浙江工商大學(xué)中國飲食文化研所所長助推“衍圣公宴”申遺
10月17日，第五屆亞洲食學(xué)論壇在曲阜召開，大會主席趙榮光與國內(nèi)外專家一起啟動水晶球，衍圣公府宴申遺進(jìn)入正式日程。
曲阜衍圣公府是孔子嫡傳長孫的世襲府第，衍圣公既有代表國家禮拜祭祀孔子的責(zé)任，又有宴待各級拜謁孔廟人員及其他諸多公私事務(wù)人員的義務(wù)。在中國歷史上，衍圣公府飲食稱得上中華民族飲食文化領(lǐng)域最重要的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，其突出的歷史文化特征就是食禮規(guī)制與禮食風(fēng)格。衍圣公府作為儒家文化沿襲傳承的重要場所，以其獨有的文化、禮儀成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。趙榮光認(rèn)為，啟動衍圣公府飲食申請世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，將有助于世界更好地了解中華民族博大精深的飲食文化，承續(xù)中華傳統(tǒng)美食，并為中餐申遺提供一個全新的思路。
吳國平
無錫靈山文化旅游集團(tuán)有限公司董事長開發(fā)“尼山圣境”
“這個項目既是旅游項目，也是文化項目，更是有利于中華文化傳承的好項目�！痹谇纺嵘绞〖壩幕糜味燃賲^(qū)，由曲阜市與無錫靈山實業(yè)有限責(zé)任公司等聯(lián)合進(jìn)行開發(fā)“尼山圣境”正在如火如荼的建設(shè)之中，在無錫靈山實業(yè)有限責(zé)任公司董事長、總經(jīng)理吳國平心中，曲阜這座城市有著重要的地位。
如今，莊嚴(yán)大氣的黃金色的孔子巨像上半身塑像己經(jīng)展現(xiàn)在游人面前，黃金色的圣人孔子塑像己經(jīng)展露出可親可敬可尊的尊容，宏大的儒宮建筑群建筑群已呈現(xiàn)出輝宏大氣、蔚為壯觀的景象。諸子百花谷建筑群景區(qū)已展現(xiàn)出錯落有至、山水幽靜、優(yōu)美大氣、古樸典雅的景象。建筑群周邊的山景水系己基本完成，各類花卉苗木在己是百花綻放，爭奇斗艷，己充分展現(xiàn)出孔子誕生地古樸典雅，百花之谷，風(fēng)景迷人的優(yōu)美景色。
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