中國(guó)傳統(tǒng)文化曾經(jīng)被批判、質(zhì)疑、否定了近百年，近二三十年在民間、學(xué)界、媒體、政府幾個(gè)方面的共同努力下，中國(guó)的文化像一個(gè)遠(yuǎn)行的孩子一樣回到了我們的社會(huì)，回到了我們心中。在當(dāng)下傳播弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要的是要微觀、要具體、要落到實(shí)處。
孔子講君子有三為：為天命，為大人，為圣人之言，主要是講君子之心常存敬畏。作為一個(gè)中國(guó)人，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，心存敬畏非常必要。慎獨(dú)是自律的一種品格，要求守住道德、良知和法律底線，我們今天更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大，因?yàn)樘喙賳T的倒下是倒在了不能慎獨(dú)上。要圣微，抓早抓小，小毛病不克服，終會(huì)釀成人生的禍患。儒家思想講民為邦本，這與今天我們提倡的“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”的理念是一致的。對(duì)于我們黨來(lái)說(shuō)，人民所追求的就是黨奮斗的目標(biāo)，政府所要做的就是讓老百姓過(guò)上好日子。儒家思想講究誠(chéng)信，與朋友交言而有信、一言既出駟馬難追，這種誠(chéng)信實(shí)際上代表了社會(huì)的良心，是人的素質(zhì)身份證。如果人與人之間不誠(chéng)信，這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家一定是麻木不仁，一定是冷漠無(wú)情。所以今天不管是個(gè)人、政府還是企業(yè)，都應(yīng)該去大力補(bǔ)上誠(chéng)信這一課。要從小讓孩子學(xué)會(huì)講規(guī)矩、守紀(jì)律，感恩父母、修身做人，把人格的培養(yǎng)、良好習(xí)慣的養(yǎng)成作為首位，長(zhǎng)大做官做個(gè)清官，做人做個(gè)遵紀(jì)守法的好人。一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的表現(xiàn)，應(yīng)該是硬實(shí)力和軟實(shí)力的結(jié)合，經(jīng)濟(jì)、科技、軍事固然重要，但是道德、文明、文化這些軟實(shí)力同樣不可或缺，只有兩者結(jié)合起來(lái)，才是一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的體現(xiàn)。所以，我們今天應(yīng)該立足中華傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，這是命脈，根基不牢，地動(dòng)山搖。
弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加快首善之區(qū)建設(shè)，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭。領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)，新入職的公務(wù)員要學(xué)習(xí)儒家文化，把公務(wù)員學(xué)習(xí)儒家文化納入到下一步的考評(píng)任用中，讓他自覺(jué)學(xué)，只有這樣才能在全市中真正形成學(xué)國(guó)學(xué)、學(xué)傳統(tǒng)文化的濃厚氛圍。要踐行實(shí)踐、知行合一，讓領(lǐng)導(dǎo)干部真正成為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者和實(shí)踐者。作為首善之區(qū)，全民道德文明素養(yǎng)提升要從我們自身做起，潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲地帶動(dòng)全市廣大群眾，讓他們把文化融入內(nèi)心，把文明化為自覺(jué)的行動(dòng)。
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