他認(rèn)為，當(dāng)代收藏有種怪圈，他們收藏的目的和古人不同，古人收藏字畫是學(xué)習(xí)借鑒前人的精華和營養(yǎng)，并無盈利之目的。隨著時(shí)代的發(fā)展藝術(shù)品成為商品本無可厚非。但過于功利就失去收藏本來的意義，收藏的目的是為了鑒賞傳承來提高自身的修養(yǎng)，可當(dāng)下有些人買了字畫以后，就等著它升值了，以致經(jīng)營了多年字畫還是欣賞不了更辨別不了真?zhèn)�。有一次，一位畫友拿來他收藏的古字畫。他沒打開我便告訴他畫是假的。他很驚奇說：鑒定大師徐邦達(dá)先生當(dāng)年有譽(yù)“徐半尺”。是因?yàn)樗醋之嫿?jīng)常打開一半便知真?zhèn)��？赡惝嫑]打開你就知道真假，難道你有火眼真睛不成？我賣個(gè)關(guān)子笑而不答，后來被他纏得久了說了出來:你把畫拿來后我首先看到的是他的裱工，古字畫的裱工因年代久遠(yuǎn)，一定有些陳舊和返鉛，有時(shí)代的滄桑感也就是俗稱的包漿。可你這幅畫初看象老裱工，但經(jīng)不起細(xì)觀，細(xì)看就有做舊的痕跡。一幅名家真跡絕對(duì)不可能把裱工做成仿古的，那樣就把古字畫給毀掉了，他聽后大悟。
十幾年來，姜士奎鑒別字畫從以下幾個(gè)方面著手，看紙張裱工是否符合書畫家所處的時(shí)代，印章印色的吃紙現(xiàn)象，墨色和顏色與紙的溶合程度，最重要的還是要看書畫家本人的水平高低功底是否深厚，這是鑒別和鑒賞最重要的環(huán)節(jié)之一等等。他利用職業(yè)之便，近幾年在家鄉(xiāng)梁山縣辦了4次名家收藏展，讓家鄉(xiāng)人提升對(duì)藝術(shù)品鑒賞能力，從而提高自身的書法，國畫高度和深度，他和同行做出了很大貢獻(xiàn)。