華東師范大學教授陳衛(wèi)平：
“儒學培育踐行核心價值觀的歷史經(jīng)驗”
“儒家思想對于踐行核心價值觀為我們提供的歷史經(jīng)驗，我想主要有三個方面，第一點就是仁義禮智信與核心價值觀的結構。在中國兩千多年，儒家思想一直占據(jù)主導地位，不僅是理國治政的指導，而且深入到日常生活方方面面，成為中國人深層的精神信仰，也成為中國人行為規(guī)范。這便與核心價值觀結構是有關系的。什么是儒家核心價值觀，簡單講就是仁義禮智信�！比A東師范大學哲學系教授博士生導師陳衛(wèi)平說，“第二個歷史經(jīng)驗就是禮儀之邦和核心價值觀制度。中華民族是禮儀之邦，其實這個是很有道理的。核心價值觀在儒家怎樣踐行、落實、培育？就是以禮儀建設作為重要抓手，如果沒有儒家核心價值培育是很困難的，而以禮儀來培育和踐行核心價值觀，實際上就是把核心價值觀加以制度化。禮儀建設作為儒家價值觀的制度化，使得儒家價值觀能夠落實、落細、落小。落細是因為禮儀在生活當中，落小是覆蓋每一個社會角色，落實就是禮儀具有規(guī)范人們行為的有效性。”
陳衛(wèi)平介紹，這第三方面經(jīng)驗就是《四庫全書》與核心價值觀的話語體系。儒家核心價值觀在能夠得到有效地落實，在很大程度上跟他建立了一套話語體系有關，這個話語體系我們可以拿《四庫全書》作為代表，其實里面蘊含著對于儒學價值觀話語體系建構的一個表現(xiàn)�！端膸烊珪返慕�(jīng)是儒家經(jīng)典著作，闡述了儒家核心價值觀，表現(xiàn)了儒家需要長期堅持的基本思想、基本路線、基本原則。因此作為核心價值觀的話語體系，表達的是對基本價值的堅守和自信�！端膸烊珪肥菍Χ嘣陌莺臀{，因此經(jīng)與史的統(tǒng)一在話語體系上就表現(xiàn)為前者對后者有所肯定和借鑒。所以在這里提供的歷史經(jīng)驗就是要堅守基本價值和多元包容、對接歷史，與意識形象相結合。
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何為“四個講清楚”，來瞧瞧！
2013年11月，習近平總書記視察山東。期間，習總書記專程到曲阜考察，在孔子研究院同專家學者座談并發(fā)表重要講話。習總書記指出：“要結合對孔子及儒家思想的研究和傳播，要搞好四個講清楚：要講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)；講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力；講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色；講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應中國和時代發(fā)展進步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實基礎�！�