“百姓朝圣”現(xiàn)場

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展

　　編者按：

　　10月26日至11月26日一個月的時間里，曲阜很忙，百姓們也沒閑住，他們第一次參加了祭孔大典。自1986年以來，曲阜每年的9月28日都會對先師孔子進行祭祀，但普通百姓對這一神圣祭典的知識知之甚少、參與度很低。為填補這一空白，該市決定舉行百姓朝圣祭孔活動，這只是曲阜在弘揚和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化眾多亮點之一。曲阜這一年，從傳承弘揚儒家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化著眼，以文化人，潤物無聲，以小見大。從細(xì)、小、實處入手，用文化傳承和傳播滋養(yǎng)核心價值觀，讓更多的人成為道德楷模。

　　朝圣祭孔首次邀普通百姓參加

　　“10月26日至11月26日，曲阜啟動首屆‘百姓儒學(xué)節(jié)’，以實施‘勤善公和’四大工程為重點，舉辦百姓朝圣祭孔、論語進萬家鄰里一家親、圣賢之光《論語》詠誦會等十項主題活動，營造全民學(xué)儒學(xué)、全民用儒學(xué)的濃厚氛圍。”曲阜市“百姓儒學(xué)節(jié)”活動指揮部辦公室負(fù)責(zé)同志介紹，一個月內(nèi)，每個周一至周五，將有近10萬曲阜居民有組織地參加祭孔大典，祭孔大典結(jié)束后可以游覽世界文化遺產(chǎn)孔廟孔府孔林。同以往的祭孔大典不同，這是真正屬于老百姓的祭拜活動�！凹揽琢�(xí)俗形成以來，無論是公祭還是家祭，參與祭祀人員都經(jīng)過嚴(yán)格挑選，普通曲阜人是無法參與的，”曲阜市文博副研究員彭慶濤說，“祭孔是普遍的，大家伙兒都知道祭祀孔子儀式的存在，但在歷朝歷代發(fā)展中，祭孔又是神秘的，很多人、很多地方都沒有真正見過祭祀孔子的釋奠禮的全程。即使在9月28日的祭孔大典中，也是采取政府公祭的形式，只邀請孔子后裔、海外孔子學(xué)院代表及部分專家學(xué)者參與祭拜。

　　作為曲阜“百姓儒學(xué)節(jié)”的開篇工程，提供機會、讓曲阜普通百姓零距離參與祭孔活動，身臨其境感受孔子思想的熏陶，“目的就在于讓曲阜人找到孔子故里人的歸屬感，增強傳承儒家文化的歷史責(zé)任感，”曲阜市委書記李長勝對這次活動將要產(chǎn)生的影響充滿期望。

　　在百姓儒學(xué)節(jié)活動期間,曲阜孔廟、孔府、孔林、顏廟、周公廟、壽丘少昊陵、尼山孔廟、孟母林景區(qū)對中外游客均實行半價優(yōu)惠，讓更多的游客有機會走近孔子,近距離感悟儒家文化。

　　村村講儒學(xué),戶戶學(xué)儒學(xué)

　　如今在曲阜的鄉(xiāng)村、社區(qū)里，一村一名儒學(xué)講師、一村一座儒學(xué)書屋、一村一臺儒學(xué)新劇、一家一箴儒學(xué)家訓(xùn)已漸成為常態(tài)，今年，9月26日，曲阜印發(fā)《關(guān)于深入推進“百姓儒學(xué)”活動的實施意見》，由此拉開全市創(chuàng)建儒學(xué)課堂、村村講儒學(xué)的序幕。這項由曲阜市主導(dǎo)、發(fā)起、最終實現(xiàn)落地的儒學(xué)教育活動，力爭在曲阜形成“村村講儒學(xué)　戶戶頌和風(fēng)”的新景象。

　　早在2012年8月，曲阜已依托675所彬彬有禮學(xué)校，對64萬曲阜市民進行了儒學(xué)教育，截至今年7月底，已經(jīng)完成了一次教育普及�！爸酝瞥觥傩杖鍖W(xué)工程’，就是將它作為‘彬彬有禮道德學(xué)�！难由�，”曲阜“百姓儒學(xué)”工程負(fù)責(zé)人表示，“就是要讓儒學(xué)經(jīng)典教育不僅覆蓋城市居民，而且還要向405個村莊延伸，讓近50萬農(nóng)民也能接受儒家經(jīng)典培訓(xùn)，實現(xiàn)更加廣泛的儒學(xué)知識普及�！�

　　為將全市405個村的儒學(xué)全部配備到位，自從9月份，該市發(fā)出招募“百姓儒學(xué)”志愿者講師的公告后，已有80余人報名，加上此前彬彬有禮學(xué)校的上百位儒學(xué)講師，講師儲備力量愈發(fā)充足。其中，不僅有儒學(xué)專家，也有普通教師。于是，一批以精通儒學(xué)經(jīng)典的專家、教師、鄉(xiāng)賢組成的講師團成為曲阜百姓儒學(xué)普及的中堅力量。