據(jù)新華社電據(jù)瑞士《新蘇黎世報(bào)》近期披露，上世紀(jì)60年代，十四世達(dá)賴?yán)锱c瑞士商人勾結(jié)，強(qiáng)行將近200名藏族兒童從親生父母身邊奪走，稱其為“孤兒”，安排瑞士家庭領(lǐng)養(yǎng)，釀成多起人間悲劇。瑞士導(dǎo)演烏里·梅爾拍攝的紀(jì)錄片《提比和他的母親們》揭開(kāi)了這段現(xiàn)代史上達(dá)賴曾扮演過(guò)重要角色的“黑幕”。
殘忍搶奪藏族兒童
1959年，達(dá)賴從西藏出逃，數(shù)萬(wàn)藏人追隨其抵達(dá)尼泊爾，并進(jìn)入印度北部。達(dá)賴出于“藏獨(dú)”的政治目的，與瑞士商人查爾斯·埃西曼相勾結(jié)，制造了“藏族孤兒”事件。
埃西曼曾擔(dān)任過(guò)阿特爾電力公司要職長(zhǎng)達(dá)30余年。自1960年起，經(jīng)達(dá)賴同意，他先后領(lǐng)養(yǎng)過(guò)3名西藏兒童。作為報(bào)答，人脈廣闊的埃西曼向達(dá)賴允諾，幫助200名西藏兒童寄養(yǎng)到瑞士家庭以及位于特羅根州的佩斯塔洛茲兒童村。后來(lái)，他在一份報(bào)告中透露，這批孩子中其實(shí)只有19人是真正的孤兒，其余的至少擁有單親，有的甚至父母雙全。
紀(jì)錄片《提比和他的母親們》于今年年初上映，該片以令人震撼的方式展現(xiàn)了一位曾經(jīng)的藏族孤兒，現(xiàn)為瑞士社會(huì)教育工作者，57歲的主人公提比·倫珠次仁的命運(yùn)。1963年，提比在未經(jīng)其生母同意及不知情的狀態(tài)下被人搶走，等他再次見(jiàn)到母親時(shí)，業(yè)已成年。
旨在培養(yǎng)政治工具
為拍攝這部紀(jì)錄片，梅爾查閱了大量資料（均收錄于該片DVD加長(zhǎng)版的附屬材料中），清晰地反映出當(dāng)年兩名當(dāng)事人考量的不同：埃西曼個(gè)人極想收養(yǎng)一名難民兒童，達(dá)賴的意圖則是通過(guò)輸送這些兒童培養(yǎng)未來(lái)精英。
達(dá)賴原本計(jì)劃，讓這批孤兒長(zhǎng)大成為工程師、建筑師、醫(yī)生和教師，然后返回印度，效力于“流亡政府”。但是，200名兒童中無(wú)一人返回。骨肉分離帶來(lái)的心靈創(chuàng)傷至今尚未愈合。
許多藏族難民兒童長(zhǎng)大后不愿與自己的親生父母相認(rèn)，強(qiáng)烈的被拋棄感給他們的心靈造成了永久的創(chuàng)傷。在瑞士西藏流亡社區(qū)內(nèi)部，這批“埃西曼兒童”也愈發(fā)成為邊緣人。與那些以家庭為單位安置在佩斯塔洛茲兒童村或其他正規(guī)的難民相比，他們因無(wú)法講或只能說(shuō)幾句藏語(yǔ)而經(jīng)常遭到周?chē)说某靶Α?/p>
中國(guó)政府強(qiáng)烈譴責(zé)
中國(guó)外交部發(fā)言人華春瑩15日說(shuō)，對(duì)十四世達(dá)賴出于“藏獨(dú)”政治目的，制造“藏族孤兒”事件，一切善良和愛(ài)好正義的人們都應(yīng)該對(duì)這種卑劣行為予以強(qiáng)烈譴責(zé)。
華春瑩說(shuō)，近期，瑞士《新蘇黎世報(bào)》刊登題為《藏族“孤兒”并非孤兒》和《達(dá)賴?yán)锏牡狼甘种匾穬善恼�，以大量篇幅揭露達(dá)賴集團(tuán)如何編造“孤兒”身份，強(qiáng)行安排藏人子女前往瑞士寄養(yǎng)的內(nèi)幕。十四世達(dá)賴出于“藏獨(dú)”的政治目的，制造“藏族孤兒”事件，導(dǎo)致幾百個(gè)家庭骨肉分離的人間悲劇。達(dá)賴集團(tuán)所為，嚴(yán)重踐踏兒童權(quán)利，公然違背人倫道德，一切善良和愛(ài)好正義的人們都應(yīng)該對(duì)這種卑劣行為予以強(qiáng)烈譴責(zé)。
http://news.sohu.com/20131017/n388344722.shtmlnews.sohu.comfalse京華時(shí)報(bào)http://epaper.jinghua.cn/html/2013-10/17/content_32659.htmreport2698據(jù)新華社電據(jù)瑞士《新蘇黎世報(bào)》近期披露，上世紀(jì)60年代，十四世達(dá)賴?yán)锱c瑞士商人勾結(jié)，強(qiáng)行將近200名藏族兒童從親生父母身邊奪走，稱其為“孤兒”，安排瑞士家庭領(lǐng) (責(zé)任編輯：UN637) 相關(guān)閱讀