
中新網(wǎng)4月18日電 日本新華僑報網(wǎng)18日刊載對日本神奈川大學校長中島三千男的專訪文章。中島三千男稱,在中日關(guān)系的向前發(fā)展過程中,希望日本人對待歷史更慎重,而中國人應(yīng)多了解日本在戰(zhàn)后的成長過程,因為在日本社會里的和平主義精神才是主流。
采訪摘要如下:
日本人更慎重 中國人更寬容
《日本新華僑報》:中日兩國在歷史認識問題上存在很大分歧,這也是影響兩國關(guān)系向前發(fā)展的一個重要因素。您認為產(chǎn)生這個問題的根源在哪里?今后應(yīng)該如何解決?
中島三千男:對此,我曾在報紙上發(fā)表評論,主張“日本人應(yīng)該更慎重,中國人應(yīng)該更寬容”。
為什么說日本人應(yīng)該更慎重呢?我希望日本人都能夠認真地再學習一遍近代史。如今,依舊有不少的日本人說,“怎么中國到現(xiàn)在都還在批判過去侵略中國的事?”對于這樣一部分日本人,我不禁要反問,為什么日本人到現(xiàn)在都還銘記著被美國投下原子彈的事?在日本,美國投下原子彈的事家喻戶曉,無人不知。這是為什么?無非是因為自己是受害者。任何一個國家和民族,都對自己受苦受難的歷史有著銘心刻骨的記憶。一個國家、一個民族的歷史原點,無非就是受苦受難的過去。因為經(jīng)歷了苦難,所以人們想要謀求發(fā)展,強壯自己的國家和民族。
那么對于中國人來說,受苦受難的過去是什么?自然是被日本人侵略、迫害的歷史。中國人銘記這段歷史,并持續(xù)告訴下一代,以史為鑒,這是極其自然的事情。對此,日本人應(yīng)該有一個清醒的認識,并且慎重行動。
為什么說希望中國人更寬容呢?具體說來,就是希望他們能夠多了解日本在戰(zhàn)后的成長過程。現(xiàn)在雖然出現(xiàn)了像安倍晉三這樣的要把日本自衛(wèi)隊換成“國防軍”的首相,但改變?nèi)毡镜暮推綉椃ú皇悄敲慈菀椎氖虑椤T诮?jīng)歷了那場戰(zhàn)爭后,日本國民都認識到,絕對不能再有戰(zhàn)爭了,要始終貫徹和平主義。
的確,在日本自民黨重新執(zhí)政后,社會上出現(xiàn)了一些不穩(wěn)的潮流,但從根本上來說,日本人都擁護和平、拒絕戰(zhàn)爭。比如說,日本國民對駐日美軍配置“魚鷹”就進行著非常激烈的反對運動。配置這樣的直升機,就是把中國放在了射程圈內(nèi)。盡管表面上說是針對朝鮮的,但事實上明白人都能看得出,這是基于美國的亞洲戰(zhàn)略需要配置的。配置“魚鷹”,對于中國來說,肯定不是一件愉快的事情;對于日本國民來說,大家也很反對駐日美軍這樣做。
也許還有不少中國人認為,日本社會里依舊蔓延著想要挑起戰(zhàn)爭的軍國主義思想。我想,這可能是日本發(fā)出的信息出了問題,日本社會里的和平主義精神才是主流,日本人再也不要戰(zhàn)爭。
日本指責中國源于沒有自信
《日本新華僑報》:自去年以來,中日關(guān)系開始進入緊張局勢。甚至有言論認為,目前是中日兩國在恢復邦交正;笞顬閲谰碾A段。作為歷史學家,您如何看待今后中日關(guān)系的發(fā)展前景?
中島三千男:日中兩國擁有悠久的歷史,一直到近代,日本都是從中華文明當中汲取營養(yǎng),學習借鑒,從而逐漸形成了具有特色的日本文化。必須承認,日本之所以能夠在近代發(fā)展起來,離不開明治時代以前的來源于中國的各種文化和社會體制。
日本在實現(xiàn)了現(xiàn)代化以后,開始把目光投向歐美國家。由于現(xiàn)代化的實現(xiàn)過程比較快,所以日本對諸如中國、韓國等一些亞洲國家表現(xiàn)出一種鄙視的情緒。現(xiàn)在,情況發(fā)生了變化,中國正在發(fā)展強大。為此,當下就有一些日本人,在不明白自己曾經(jīng)鄙視過的中國為什么會超過日本的同時產(chǎn)生自卑意識。正是這種自卑意識作祟,才會有人主張“抑制”中國。
我常常想,如果中國經(jīng)濟沒有高速發(fā)展,可能日本人現(xiàn)在還依然在說喜歡中國,喜歡中國的水墨畫,喜歡中國的漢詩,以一種平穩(wěn)的心態(tài)對待中國。現(xiàn)在,中國經(jīng)濟一下子發(fā)展了,平穩(wěn)的心情被“破壞”了,他們開始產(chǎn)生各種各樣的嫉妒中國的心理。在這種心理影響下,他們挑中國這個不好那個不行,也包括領(lǐng)土問題。我認為這是日本人對自己失去信心的表現(xiàn)。 相關(guān)閱讀