他用“蒼涼而富有韌性”的筆觸,抒發(fā)著熱愛生活的情感,暈染著詩情畫情的精神家園;他用沉穩(wěn)而靈巧的雙手,烹調(diào)著美味與食尚,給人們帶來了盛宴的精致與文化的芬芳……
文/林牧溪 何愛霞
“性癡,則其志凝。其書癡著文必工,藝癡者技必良!贝搜躁U解的是,一個人要想成功,要有所專注,專注其中,必能鍛造出屬于自己的“看家本領(lǐng)”與“拿手好戲”。
鉆研廚藝,癡愛文字,當(dāng)這兩者披加在馮凱身上時,一種詩書與美味相糅合的馨香迎面撲來!安桓艺f在小城廚界是書寫最好的,但在小城文學(xué)界菜炒得最好這應(yīng)該是一個不爭的事實”,這是不少人對馮凱的評語。
左手饕餮,右手刀筆。自信而陽光地生活,在兩條并行軌道上創(chuàng)造社會價值,這,就是馮凱。
英雄不問出處,正如同能寫書的馮凱是初中文化水平,是一個廚師的身份。
“炒菜是我生存的本能,而寫作是我靈魂河床的自然流淌;水火本來亦不容而把兩個完全不同的東西硬扯到一塊,天知道那魂靈承受了多么大的熬煎……水可以滅火,但火亦可以把水熬干,中國五千年用火史可以把‘生’烹成‘熟’制成可口的美味那炒菜的過程,豈又不是中華文明陰陽平衡的一個濃縮?……”馮凱這樣看待體現(xiàn)在自己身上的不同領(lǐng)地。
他認(rèn)為,寫作與炒菜一樣都是手藝活,均需要一份靈性。一個好裁縫能把女人身上的一件旗袍天衣無縫的做到恰到好處,該凸的地方絕不叫它凹一分,該收的地方也絕不叫它垮一毫,因為女人身體的每一部位他都用眼、手丈量過數(shù)遍。而新鮮的食材,在一個好廚師的眼中就是他那心愛的女人,《魔幻廚房》里說做菜就要像做愛一樣,但那一種境界又豈是你我一個凡人所能及……
炒菜與寫文章,在馮凱眼里并非不可調(diào)和,正所謂:隔行不隔理。潛移默化間,他領(lǐng)悟到了“異曲同工”的奧妙。
在他看來,一篇文章的選材,動刀如果真沒點庖丁老庖的那點活還真就不能得心應(yīng)手的駕驅(qū)她。同樣的火候,同樣的原料,不同的人也會做出不同的味,就像一幫子作家到同一處地方采風(fēng),寫出的東西千差萬別一樣。作家與廚師的最終成果皆是產(chǎn)生一種食糧,只不過一個是裹人腹一個是健人腦。作家爆出的東西再好孤芳自賞得不到大家的認(rèn)同也是個白搭;廚師的作品自己吃著再好大家伙不肯定依然是個失敗品。
更多的時候,他在思考究竟現(xiàn)在的人們需要一種什么口味?
既埋首耕耘,又仰望星空,他不斷將目光投向更遠(yuǎn)方。在《追尋濟寧餐館歷史發(fā)展的整體脈胳》,馮凱開篇寫道:“從萬福樓到香港大廈,從清光緒年到公元兩千零一年,一個世紀(jì)的時間濟寧城又歷經(jīng)了多少個時代的變革?又經(jīng)歷了多少個州官?‘逝者如斯夫’;厥卓茨遣宛^發(fā)展的一隅……縱觀歷史,從中我們又回憶起什么?我們又該思索許什么?”接著,他以準(zhǔn)確鮮明的筆調(diào)、深入淺出的表達及飽含思辨色彩的點晴之語,對濟寧餐館歷史發(fā)展及文化內(nèi)涵進行了講述,帶給人空間的美感和歷史的厚重氣息。
把思想感悟和對文字的摯愛凝聚成冊,體驗與讀者互動的激情與快樂,為社會留下精神財富,馮凱出版的出版《微山湖老嬤嬤燉魚》、《白馬河》兩本書,襯射著他的精神世界和追求境界。文如其人,菜品一如人品,兩者于他,交相輝映,其妙無窮。
【人物簡介】
馮凱,生于1977年,微山縣馬坡鎮(zhèn)馮莊村人。山東省散文學(xué)會會員,F(xiàn)為濟寧運河賓館中餐特二級廚師。沉浸廚藝16多年,長期致力于地方特色菜的開發(fā)和研究,出版《微山湖老嬤嬤燉魚》、《白馬河》兩本書。