11月25日，2013年度中央機(jī)關(guān)及其直屬機(jī)構(gòu)考試錄用公務(wù)員公共科目筆試在全國開考。圖為在吉林省長春市一考場前，考生在進(jìn)場前進(jìn)行最后的復(fù)習(xí)。中新社發(fā) 張瑤 攝中新網(wǎng)11月27日電 美國《僑報》26日發(fā)表文章稱，中國公務(wù)員“國考”將棄考行為納入“誠信成本”，可以凝聚“正能量”倡導(dǎo)考生誠實守信。沒有規(guī)矩不成方圓。對于參加“國考”者來講，這既是一場知識與能力的測試，又是契約精神的歷練。誠信是立身之本、立業(yè)之基，這樣的“枷鎖”，值得背負(fù)。
文章摘編如下：
2013年中國國家公務(wù)員考試(民間簡稱為“國考”)25日舉行公共科目考試。一些考生在面試當(dāng)天棄考，或在報到環(huán)節(jié)選擇放棄，這些行為今年起將被納入公務(wù)員錄用考試違紀(jì)違規(guī)與誠信檔案庫。
從理論上講，每個人都擁有擇業(yè)的自由，“人往高處走”，“國考”不過是擇業(yè)的一種，有權(quán)利試一把，也有權(quán)利放棄。但考生一哄而上報考的“熱度”，以及在臨考之際大量棄考的行為，不僅對非理性的“國考熱”產(chǎn)生了推波助瀾作用，更對考試的秩序造成了負(fù)面影響。此次“國考”將棄考行為納入“誠信成本”，可以凝聚“正能量”倡導(dǎo)考生誠實守信。
沒有規(guī)矩不成方圓。契約社會論有句名言：“人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中�！币簿褪钦f，自然人的各種活動都必須接受各種契約框架的規(guī)范，要遵守一定的游戲規(guī)則。更何況，公民社會和契約社會有著內(nèi)在的聯(lián)系。有人認(rèn)為，公民社會是以市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以契約關(guān)系為中軸，以保障公民的基本權(quán)利為前提的高度理性化社會。對于參加“國考”者來講，這既是一場知識與能力的測試，又是契約精神的歷練。誠信是立身之本、立業(yè)之基，這樣的“枷鎖”，值得背負(fù)。
此外，“國考”本身更要進(jìn)行“契約反思”�！皣肌痹诔蔀榫蜆I(yè)大平臺、人才大舞臺的同時，弊端也相伴而生。近年公務(wù)員報考數(shù)量持續(xù)走高，就職于國家機(jī)構(gòu)成為很多高學(xué)歷人群的第一擇業(yè)目標(biāo)，使得“國考”產(chǎn)生很強(qiáng)的精英吸納作用。可是，公共機(jī)構(gòu)壟斷社會精英資源，使其它社會機(jī)構(gòu)無法吸納精英人才，影響經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。
事實上，“國考”也是國家與公民間的一種契約就業(yè)契約，賦予草根實現(xiàn)夢想的契約�！皣肌备母镫m已起步，但步伐緩慢，有些改革的方向還不明朗�！皣肌币�(guī)則的改革，比如公正的人員選拔、激勵與淘汰機(jī)制。而公民不是旁觀者，應(yīng)參與其間。每個人有權(quán)參與社會的制度建設(shè)，將社會變?yōu)樽约核鶎俚纳鐣�。契約精神內(nèi)含平等精神與公民精神，有公民深度參與的規(guī)則更加公平合理，有公民廣度參與的契約更具優(yōu)良品質(zhì)。只有這樣，弊端才會有消滅的可能。 相關(guān)閱讀