據(jù)《齊魯晚報-今日運河》報道，資源型城市如何轉(zhuǎn)型?17日，兗州市舉辦城市轉(zhuǎn)型研討會，“借腦”征集城市轉(zhuǎn)型的策略。來自北京大學(xué)、中央財經(jīng)大學(xué)等單位的專家，為兗州市城市轉(zhuǎn)型出謀劃策。
兗州興隆文化園項目于2010年9月19日開工建設(shè)，目前項目建設(shè)進展順利，西區(qū)禮佛中心的靈光寶殿、東區(qū)的合十塔主體結(jié)構(gòu)已經(jīng)封頂，其中合十塔內(nèi)部裝修方案已報送至兗州市委、市政府。兗州市委書記張玉華說，兗州正醞釀由傳統(tǒng)資源型城市向文化旅游城市轉(zhuǎn)型，力求改變有資源沒有品牌，有文化沒有市場的尷尬局面。
“這次研討會可以看作兗州市籌劃城市轉(zhuǎn)型的標(biāo)志，也是我省縣域旅游的創(chuàng)新之舉。省旅游局已經(jīng)將兗州市列為全省以文化旅游推動城市轉(zhuǎn)型的示范市。”省旅游局局長于沖表示，兗州市確立“自在·兗州”的城市主題文化，項目建設(shè)、城市空間布局、城市特色等都要圍繞這一文化主題展開。在這一主題引導(dǎo)下，還需要籌劃城市空間發(fā)展中的居民生活之需、游客休閑之需。同時，把更多的資本引入兗州，推動文化旅游項目建設(shè)。轉(zhuǎn)變城市人文觀念也是需要發(fā)展的需要，城市本身的文化布置也要體現(xiàn)自在的文化內(nèi)涵。要留住游客還需要生態(tài)環(huán)境幫忙，比如PM2.5低低的，富氧離子高高的。
兗州市向文化旅游城市轉(zhuǎn)型順理成章，符合國家的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的目標(biāo)。國家旅游局副局長杜一力認(rèn)為，選好目標(biāo)才能推動文化旅游產(chǎn)業(yè)的開篇和破題。既要有資源整合，又要開創(chuàng)之舉，新、特、異是文化旅游產(chǎn)業(yè)的生命力。
泰山問道—曲阜祭孔—兗州禮佛，根據(jù)當(dāng)?shù)氐膮^(qū)位優(yōu)勢，兗州市推出這條線路。杜一力說，單一的產(chǎn)品做不好文化旅游產(chǎn)業(yè)，捆綁銷售、搭直通車等做法都可以借鑒。儒家文化、佛教文化、道教文化，三種傳統(tǒng)文化的融合，有一定難度，但是很有做頭。
拓展產(chǎn)業(yè)鏈實現(xiàn)文化增值
中央財經(jīng)大學(xué)文化創(chuàng)意研究院執(zhí)行院長魏鵬舉介紹，奧運會的轉(zhuǎn)變是最好的說明，起初奧運會就是把人吸引到當(dāng)?shù)叵M，并沒有當(dāng)做產(chǎn)業(yè)來做。后來，奧運會主辦方逐漸轉(zhuǎn)變觀念，挖掘它深厚的體育價值，衍生出系列產(chǎn)品，輸出奧運價值，通過系列循環(huán)實現(xiàn)增值。文化旅游產(chǎn)業(yè)也要形成產(chǎn)業(yè)鏈條，通過產(chǎn)業(yè)鏈實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的增值。
在經(jīng)營方面，魏鵬舉建議，深圳股權(quán)交易所不妨設(shè)立山東文化資源板塊，佛舍利本身就是無形資產(chǎn)。當(dāng)?shù)氐奈镔|(zhì)物態(tài)、非物質(zhì)物態(tài)都可以打包成文化資產(chǎn)包，通過包裝，實現(xiàn)資產(chǎn)的應(yīng)有價值。
文化園演出有望8月初演
興隆文化園項目是一次嘗試，山水盛典文化產(chǎn)業(yè)有限公司董事長梅帥元介紹，這個項目是由單點演出向園區(qū)集成的一次跨越，也是由單純創(chuàng)意向產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變的嘗試。興隆文化園項目融合現(xiàn)代寺廟、體驗項目、修禪養(yǎng)生等項目，它有別于傳統(tǒng)的生活方式，是游客們的精神家園。
梅帥元說，《菩提·東行》作為文化園東區(qū)的主打演出，講述了宋代光正大師等高僧從當(dāng)時的新疆于田國護送金頂骨真身舍利東行的故事，一路上有很多人犧牲(成佛)。他們途經(jīng)雪山、沙漠，遭遇過強盜，人物包括小商販、妓女等。這臺演出醞釀了兩年，劇本已經(jīng)創(chuàng)作完成。演員們于5月初開始排練，8月份有望進行初演。(曾現(xiàn)金)
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