28日是至圣先師孔子誕辰2562年。在中國各地，盛大的“祭孔大典”紛紛舉行，表達(dá)對“先賢”的仰慕和追思。

　　清晨的細(xì)雨淅瀝地灑在萬仞宮墻的塊塊青磚上，至圣廟前的古柏青松在一片迷蒙中展露新意。2011中國（曲阜）國際孔子文化節(jié)祭孔大典在孔子故里山東曲阜孔廟舉行。

　　上午8時(shí)，2000多名參加辛卯年祭孔典禮的官員、海內(nèi)外學(xué)者及孔子后裔佩戴黃色綬帶，齊聚在曲阜神道路南首。雨絲中，他們面色持重，目光虔誠，依序緩緩踏上黃色的地毯，走向儒學(xué)的圣地。

　　隨著悠揚(yáng)典雅的古樂響起，祭祀隊(duì)伍穿過萬仞宮墻，行經(jīng)欞星門、圣時(shí)門、弘道門、大中門、同文門、奎文閣、大成門、杏壇，來到孔廟大成殿前。

　　9時(shí)，三通鼓起，大成殿前“儒濟(jì)天下，和寧四方”的主題幕布升起，殿閣正中高大厚重的朱門在眾人的目光中緩緩開啟。

　　“千年禮樂歸東魯，萬古衣冠拜素王。”參加典禮的各界代表在古裝演員的樂舞中依次向孔子像敬獻(xiàn)花籃。山東省委副書記、省政協(xié)主席劉偉誦讀祭文：“煌煌中華，郁郁文明，唐虞稽古，夏商乂寧。……言則忠信，行則篤敬。和而不流，與時(shí)偕行！……炎黃子孫，祈祥鞠躬；四海一家，天下大同！”頌畢，全體祭拜者整理衣冠，莊嚴(yán)肅立，向孔子像行鞠躬禮。

　　每年在孔子誕辰日舉行的祭孔大典是孔子文化節(jié)的核心內(nèi)容，同時(shí)也成為傳承中華文化的重要象征性儀式。據(jù)史料記載，祭祀孔子的活動(dòng)始于孔子去世后的第二年（公元前478年），最初每年只有秋季一次，至東漢時(shí)實(shí)行春秋兩祭制。

　　在北京孔廟，上午9時(shí)30分，典儀齊唱“起戶”，鐘鼓齊鳴，來自社會各界的專家、學(xué)者、孔子后代、北京國子監(jiān)中學(xué)學(xué)生以及北京市民代表共500余人由國子監(jiān)持敬門緩步進(jìn)入孔廟祭祀現(xiàn)場，行至大成門下孔子像前。

　　孔廟和國子監(jiān)博物館館長吳志友宣讀告文后，全體人員向“先師孔子行教像”行“四拜禮”。行禮完畢，80余名北京國子監(jiān)中學(xué)的學(xué)生在孔廟中院高聲朗讀《禮運(yùn)大同篇》：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦……”朗朗書聲在古老的孔廟中久久回蕩。

　　隨著“咸和之曲”“寧和之曲”“安和之曲”“景和之曲”和典儀的一唱一和，祭孔儀式的“三獻(xiàn)禮”“四拜禮”和“八佾舞”隨典而動(dòng)。

　　據(jù)了解，祭孔是華夏民族為了尊崇與懷念至圣先師孔子，而主要在孔（文）廟舉行的隆重祀典，兩千多年來從未間斷，是世界祭祀史、人類文化節(jié)史上的一個(gè)重要活動(dòng)。祭孔活動(dòng)最早可追溯到公元前478年，即孔子卒后第二年，魯哀公將孔子故宅辟為壽堂祭祀孔子，孔子故居也成為世界上第一座孔廟。

　　吳志友表示，元、明、清三個(gè)朝代皇帝為孔子舉行國家祭奠的主要場所均在北京孔廟。祭孔大典形象地闡釋了孔子學(xué)說中“禮”的涵義，表達(dá)了“仁者愛人”“以禮立人”的思想。

　　當(dāng)天在南京，孔氏南宗家廟紀(jì)念孔子誕辰2562周年祭祀大典如期舉行，孔氏南宗家廟管委會主任、孔子第75代嫡長孫孔祥楷介紹說，今年的祭祀是學(xué)祭，重在一個(gè)“學(xué)”字。

　　衢州學(xué)院校長胡偉任主祭人，邱曉棟等10名學(xué)生擔(dān)任陪祭人，他們中有4名大學(xué)生、4名中學(xué)生和2名小學(xué)生。他們一起向孔子像敬獻(xiàn)花籃，進(jìn)香敬酒。

　　2004年，孔氏南宗家廟恢復(fù)祭孔，且采用了現(xiàn)代人祭孔的方式：“獻(xiàn)五谷“代替了“獻(xiàn)三牲”；銀杏葉和古柏樹葉系以黃絲帶代替了貴賓佩戴的鮮花；著現(xiàn)代正裝的市民代替了著古代服裝的“演員”；改佾舞為朗誦《論語》章句……這套儀規(guī)已經(jīng)被列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　公元1128年（南宋建炎二年），金兵南下，孔子第48世嫡長孫、衍圣公孔端友率族人隨宋高宗趙構(gòu)南渡，定居衢州，建立家廟。這批孔子后裔史稱孔氏南宗，衢州孔氏南宗家廟也成了繼曲阜孔廟之后的全國第二座孔氏家廟。

　　當(dāng)天，天津文廟、與曲阜文廟、北京文廟并稱為“中國三大文廟”的河北承德熱河文廟也隆重舉行祭孔大典。祭孔大典的內(nèi)容以歌頌孔子生前的業(yè)績?yōu)橹鳌?/p>