日本經(jīng)濟戰(zhàn)略家大前研一近期出版著作《低智商社會》，將泡沫經(jīng)濟破滅后日本社會的種種問題歸因于“集體智商衰退”，引起各界的廣泛關(guān)注。大前認為，日本進入“低智商社會”的主要表征是：

　　一是“集體不思考”。大前舉例說，電視節(jié)目里如果說“納豆對減肥有幫助”，第二天超市里的納豆就會被一搶而空。大前還對電視節(jié)目的無聊低俗持批判態(tài)度，擔(dān)心由此引發(fā)“白癡化”。對于電子游戲?qū)е潞⒆拥膶W(xué)習(xí)成績下降，他也認為是“集體不思考”的惡果。“集體不思考”帶來的后果是喪失欲望和上進心。大前說，10年前年輕男子就職后還有一個目標(biāo)是買一輛車，因為他們從小就盼望能夠駕車與女孩子約會，但現(xiàn)在的年輕人似乎連這點興趣都沒有了，只要有個手機就足夠了，蛻變成了“拿手機的猴子”。

　　二是“集體不學(xué)習(xí)”。大前批評現(xiàn)在的日本人不怎么讀書，他接受采訪和演講后被問到的不是國家該何去何從，而是“怎樣變成強者”，“怎樣賺到錢”之類的膚淺問題。電車上雖有人在看書，其實大部分看的是漫畫，閑時多數(shù)人則看棒球。大前認為“集體不學(xué)習(xí)”造就了日本一億“經(jīng)濟文盲”。上世紀(jì)80年代日本形成經(jīng)濟泡沫，日本企業(yè)紛紛去美國大規(guī)模收購企業(yè)資產(chǎn)，許多日本人則在澳大利亞等國購買房產(chǎn)。泡沫經(jīng)濟破滅后，日本社會似乎也一蹶不振，大前擔(dān)心這樣下去日本人可能真要變成“笨蛋”了。

　　三是“集體不負責(zé)”。這主要是指政治。大前認為，將來人們謀生主要靠三種“神器”——英語、金融和“IT(信息技術(shù))”，但日本的政客只懂另外三種“神器”——地盤、看板和皮包，滿腦子是選舉、權(quán)力、人脈和任人唯親，導(dǎo)致政界的集體素質(zhì)下降，對應(yīng)對經(jīng)濟和社會危機一竅不通，一籌莫展，遇到困難就撂挑子不干，全世界都對日本首相的頻繁輪換感到驚訝。大前認為政治是社會的一個縮影，看看現(xiàn)在的日本社會，就不難理解為什么會出現(xiàn)這么多“逃跑”的首相。

　　大前認為，在“低智商社會”，“掛羊頭賣狗肉”的強勢者、外國投資家、投資基金等都是最大的受益者，因為“傻子”太多。所以，大前呼吁日本人學(xué)習(xí)和提高素質(zhì)。

　　與其說這本書是大前研一對日本社會無情的“當(dāng)頭棒喝”，不如說這是一個知識精英對日本人危機意識的提醒與刺激。曾創(chuàng)造經(jīng)濟奇跡的日本國民當(dāng)然不是“低智商”，但未來要想走出經(jīng)濟低迷的困境，顯然需要更多的努力。

　　大前羅列出的種種現(xiàn)象，未必是日本社會所獨有，急功近利、膚淺浮躁、缺乏思考的社會現(xiàn)象似乎已成為現(xiàn)代社會的一種“流行病”。從這個角度看，大前的“當(dāng)頭棒喝”，的確是值得思考的一個問題。