時(shí)光網(wǎng)特稿 2月28日，改編自87年保羅·范霍文執(zhí)導(dǎo)的同名經(jīng)典影片《機(jī)械戰(zhàn)警》在全國公映，上映首日收獲了3900萬票房。新版《機(jī)械戰(zhàn)警》中，主角底特律警察亞歷山大·墨菲在身受重傷，被跨國資本改造成半人半機(jī)械的“機(jī)械戰(zhàn)警”后漸漸發(fā)現(xiàn)自己成為強(qiáng)大資本控制的奴隸。實(shí)際上，這正是電影最富有批判意義之處。
墨菲的命運(yùn)，體現(xiàn)了技術(shù)時(shí)代的荒謬和人類群體的困境。當(dāng)“進(jìn)化”后的機(jī)械戰(zhàn)警墨菲，他到底是人類還是機(jī)器呢？他身上的人性可否能最終戰(zhàn)勝電腦程序呢？
其實(shí)，在科幻電影的品類中，機(jī)器人一直是一個(gè)吸引力十足也充滿想象空間的主題。不同的電影作品中對(duì)機(jī)器人與創(chuàng)造出機(jī)器人的人類兩者之間的關(guān)系也有著不同的態(tài)度與哲學(xué)思考。
比如《終結(jié)者》系列電影中，冷酷的殺手機(jī)器人T-800完全成為了人類的對(duì)立面。又或者是《變形金剛》中將自己星球的戰(zhàn)火蔓延到地球上的汽車人與霸天虎，機(jī)器人成為了外星文明的代表，這樣的故事背景很難說沒有神秘主義的傾向。
本文從“機(jī)器人”這個(gè)概念的誕生談起，通過分析科幻電影中的機(jī)器人角色形象以及各自故事中與人類角色形象，結(jié)合作品的背景社會(huì)歷史環(huán)境的變化，盡可能梳理電影中的機(jī)器人與人類關(guān)系的發(fā)展歷程。希望能給讀者在今后觀賞同類影片時(shí)，能透過機(jī)器人的金屬面具發(fā)現(xiàn)更多的故事與樂趣。
舞臺(tái)劇《羅素姆萬能機(jī)器人》劇照
寫在前面：機(jī)器人的誕生
捷克作家卡雷爾·恰佩克于1920年在科幻劇本《羅素姆萬能機(jī)器人》發(fā)明了Robot這個(gè)詞，也就是漢語中的“機(jī)器人”。“Robot”一詞最初含義是奴役，即人類的仆人。
事實(shí)上，漢語將其翻譯成“機(jī)器人”有失偏頗。在《大英百科全書》中，Robot的釋義為：“任何可以替代人類勞動(dòng)力的工藝�！焙唵味裕白詣�(dòng)化”才是“Robot”的真正內(nèi)核。它們最初是作為解放人類生產(chǎn)力的工具才被創(chuàng)造出來的。
機(jī)器人身上的二元論與一元論之爭也正是所謂“人機(jī)”關(guān)系的核心。在神學(xué)角度而言，人類對(duì)于機(jī)器人來說就是造物主。但是當(dāng)人類的生活中真正出現(xiàn)機(jī)器人時(shí)，人類卻發(fā)現(xiàn)程序與金屬組成的“機(jī)器”似乎也學(xué)會(huì)了人類的反抗。這一點(diǎn)在許多科幻電影中，對(duì)此都進(jìn)行了戲劇化的放大。 下一頁主題一：智能與叛變上一頁1234下一頁
(編輯：Yang)
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