王全安
《白鹿原》海報
《環(huán)球銀幕》卷首語
大概十幾年前，也就是現(xiàn)在的KTV那時候的歌棚子在華夏大地方興未艾的時候，有一首歌，不管誰唱，也不管唱的多好聽，最后總是會在嘲笑和奚落中結(jié)尾。那首叫做《把根留住》的歌我也會唱，但我從來不敢唱，因為它被我們惡搞出了一個副標(biāo)題：太監(jiān)的最后一聲吶喊！大概十幾天前，我被叫去看《白鹿原》，看著白嘉軒絕望地倒在了塵土飛揚的歡慶歌舞中，莫名地就想起了那首從未唱過的歌。
今天看了即將付印的樣刊，其中月度辣評中提到了中國電影的申奧之路，深感說得不夠痛快，但礙于作者陳世亞是我刊的策劃總監(jiān)，在中國電影傳媒界的輩分又高，不便刪改，
所以只好在此借題發(fā)揮一下。言及陳公世亞，那可得從天寶年間說起，此君生于溫州長于哈市，2000年以21歲的低齡和狂躁影迷的身份變身為《電影世界》編輯，后歷任《電影世界》執(zhí)行副主編、《看電影》編輯部主任、《新電影》編輯部主任、《中國電影報道》策劃、《影響》執(zhí)行主編、樂視網(wǎng)策劃總監(jiān)，2008年來到《環(huán)球銀幕》……2010年因為想跟電影搞得再熱乎點，陳公投身大片劇組，歷經(jīng)七七四十九難，修成正果回歸編輯部繼續(xù)寫字。怎么樣？可謂中國電影媒體的泰山北斗吧？
也許是久歷江湖飽嘗冷暖，也許是骨子里浙商圓滑的天份，原本他就是想說《白鹿原》才是最有資格代表中國送選奧斯卡最佳外語片的，卻心思乖巧地扯出《金陵十三釵》來陪綁，抑抑揚揚曲折回環(huán)地扯了半天人性元素、人文厚度、戰(zhàn)爭死亡，以及導(dǎo)演的知名度啥的。虧他在哈爾濱浸淫了十幾年，酒量和胸毛倒是長進(jìn)了不少，但我們北方漢子傻了吧唧的豪氣卻是只學(xué)了點滓渣。作為好哥們，又是他的現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)，我不能看著他這么囁囁嚅嚅的不爽利。既然他喜歡含蓄，我就替他把潛臺詞翻譯了吧！
如果能保留200分鐘的版本，那么《白鹿原》將是近些年國內(nèi)少有的史詩級別的電影；也是近些年來最能還原中國國民性，并能被奧斯卡青睞的電影，而且也將是歷屆代表中國送選奧斯卡的影片中的翹楚。至于《金陵十三釵》，我沒看過不便妄言，但僅就原著而言，它主題立意的份量顯然沒法和早期的茅盾文學(xué)獎得主相比。而且，我嚴(yán)重不同意導(dǎo)演名望是送選標(biāo)準(zhǔn)之一的說法。中國人是太在乎奧斯卡了，還是太不在乎了？如果在乎，怎么解釋《筑夢2008》呢？如果不在乎，為什么歷經(jīng)十余年，張藝謀用四五部片子沖擊外語片呢？他怎么就那么能代表中國呢？怎么就不能讓美國鬼子知道中國不只是一兩個人在拍電影呢？
其實呢，送不送選、提不提名，甚至得不得那個英語國家的電影獎項，并不會在本質(zhì)上改變?nèi)A語電影精品匱乏的現(xiàn)狀。但送出一個好片子和送出一個好導(dǎo)演的片子，卻是我們對待如何認(rèn)識和輸出民族文化的態(tài)度問題�！栋茁乖氛故窘o世界的是積淀了幾千年的黃河文明的獨特，是一個個活生生地在黃土地上刨食的面孔和肉身，有高貴也有卑微、有純凈也有齷齪。為它驕傲也好悲哀也罷，它都生生不息地在哪，皇帝改不了、軍閥改不了、日本人改不了，誰也改不了。來到白鹿原的人都想強暴這塊土地然后永遠(yuǎn)奴役它，可是最后發(fā)現(xiàn)塬上麥子今年燒了明年照樣瘋長……
國民性這東西，說來大，其實也就跟白鹿原的男人見了小娥都立正差不多�，F(xiàn)在國學(xué)很熱，好多家長都讓孩子參加什么國學(xué)班學(xué)《三字經(jīng)》、《百家姓》，聽上去既高級又滑稽。國學(xué)是什么？是六藝，是孔孟，不是蒙學(xué)十篇。一位專家說，如果現(xiàn)在能在小學(xué)教授《論語》《孟子》之類的課，也許幾百年后我們就可以談國學(xué)了。我們不配談國學(xué)，但至少我們該知道自己是喝哪條河溝的水長大的，我們的根在哪？
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