而以東方不敗癡迷武功的性格,也必定會修習(xí)這個神功。到那個時候,任我行就終能得以報(bào)仇雪恨!任我行得以脫身之后,曾對令狐沖說過,吸星大法如果沒有他的親自提點(diǎn),必將走火入魔,經(jīng)脈斷裂而逝世!而且內(nèi)功越高,越容易有此結(jié)局。試問,當(dāng)世之間,有幾人內(nèi)功效在修習(xí)寶典的東方不敗之上。
是以,任我行已經(jīng)為自己萬一不幸身逝世牢中做好了完整籌備,就算是要逝世,也要拉東方不敗陪葬!
具備以上兩點(diǎn)的任我行已經(jīng)是一個成功的政治家典范,但是這些還不足以證明他令人心馳向往的魄力。以上的他,都太過冷淡和殺性,讓人敬畏有加,卻未必憧憬。而且,太過功利,也讓任我行這個人物失去了幾分血肉的神情,金先生深明此理,故而,在一些細(xì)節(jié)和側(cè)面描寫中刻意對任我行的形象和心靈加以豐富。
首先是任我行看待令狐沖的態(tài)度上,很多人都認(rèn)為,任我行對令狐沖處處逼迫,能人所難,幾多不近人情。我卻不這么看,任我行雖然坐困囚牢十二年,可是除卻那十二年獨(dú)對空影的鐵窗生活,他從來都是說一不二的教主,都是萬人害怕的魔頭。哪怕是他信任有加的向問天,又何曾正面頂撞過他。
人居于高處久了,自然會俯瞰畢生,驕傲的心態(tài)也自然繁殖。一些小官小吏都免不了天長日久滋養(yǎng)一些驕縱的習(xí)慣,何況堂堂日月神教教主。令狐沖百般拒絕,已經(jīng)很不買他的帳了,而且還幾次指斥日月神教的倒行逆施。驕傲若任我行能夠容他多次,已是難能可貴,也足顯他的盛意拳拳和對令狐沖的愛好之情。
這是任我行的溫情一面,也是任教主的可愛之處。他愛令狐沖的年少有為,也愛自己的女兒任盈盈,不想傷了女兒的心,因此才對令狐沖一再忍讓。只惋惜,令狐沖不領(lǐng)情,最終導(dǎo)致父子決裂,也導(dǎo)致了任我行暴斃身逝世,留下對皇圖霸業(yè)的無窮遐想和遺憾。
第二,就是任我行的沖天豪氣,任我行豪氣干云,不畏世俗,更不畏強(qiáng)敵。少林寺一戰(zhàn)更是盡展霸者風(fēng)范,有人說他內(nèi)功不如方證深厚,我看倒也未必。任我行在方證和左冷禪身上先后吃的虧,基礎(chǔ)都輸在自己過于托大和依附吸星大法。先是未料到方證的內(nèi)功超乎想象的深厚,吸之不盡;后又在左冷禪旁門左道的寒冰勁上吃了暗虧,都是這個道理。
但是,任我行就是任我行,哪怕身處劣勢,仍能依附實(shí)現(xiàn)埋下令狐沖這記暗著,安然脫身。另外,在強(qiáng)敵環(huán)飼之下,仍然能保持不動如山的氣勢,更在言語上連番挫敗對手,這樣的氣勢,不由得讓人驚嘆叫好。
最后,任我行還具備一個讓人心動的氣質(zhì),那就是他的不羈和狂妄。生平最佩服的三個半,讓人感到這個教主目中無人之外,更是具備識好漢的眼光。他佩服的三個人的確都是當(dāng)時英雄,另外,他不理會世俗,更是一種難能可貴的氣質(zhì),畢竟無論方證還是沖虛,或者左冷禪岳不群之流都是眷戀名利的,沖不破世人的眼光和自身所謂的道德拘束。
但是,任我行能!不在意身邊一切,只器重自身的真實(shí),這才是任我行身上最值得人憧憬的東西。尤其是在當(dāng)今社會,孔孟橫流,道德虛浮,人們都是畏人口水。自稱高尚的,其實(shí)多半都還是岳不群般的“偽君子”,一個個滿嘴仁義道德,一肚子男盜女娼,還竊據(jù)高位,做些令人齒冷的丑事。
比起這些骯臟不看的“君子”,倒還是任我行這種桀驁不馴但卻敢于直言真實(shí)的“瘋子”更讓人感到親近。
做人當(dāng)如“任我行”,為自己心之所為,不畏強(qiáng)權(quán),不畏人言,走自己的路,橫眉冷對千夫指,酣暢淋漓地過自己的人生。
做人當(dāng)如“任我行”,意志堅(jiān)定,且有謀略,擅長決斷,才干在這世道里破開屬于自己的一條光明大道!
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