訪仙鎮(zhèn)宣傳科趙科長向記者講述了七峰山的情況，他說，七峰山的石壁峰上曾經(jīng)刻有唐伯虎的詩與畫，石壁峰是七峰山群西端的一座山峰，屹立在當(dāng)年滾滾東去的大江之邊。千年的自然造化，鬼斧神工，使整座壁峰平整如墻，高有10多丈。據(jù)史料記載，明正德戊寅年（1518年）四月二十七日，孫育曾約請德高望重的大學(xué)士楊一清在石壁上題詩。時(shí)隔近兩年，正德庚辰年（1520年）三月初三，孫育又會同唐寅、祝允明等多人，按照習(xí)俗，這天到長江水邊嬉戲，以消除這一年中的不祥，這就是傳統(tǒng)有名的“修楔”。當(dāng)時(shí)，大家賞讀了摩崖上兩年前鐫刻的詩文。巨大的石壁，尚留下不小的一片空白。于是孫育請眾位再留大作。于是命人搬來幾張長梯，大家相繼爬上高處，一一留下了自己的詩作。此時(shí)，唐寅在壁上題了自己的詩，也畫了畫。
唐寅的詩是《石壁題名》：“七峰山上多石壁，虎踞龍蹲兼臥立。有時(shí)斜疊波濤文，蘚固苔封半干濕。主人乘興恣登臨，不速長攜三五客。臺閣山林半相襟，一時(shí)熱浪皆文墨。梯高躡險(xiǎn)不肯辭，淋漓每灑加扛筆。深鐫淺刻動錐鑿，從此長年費(fèi)功力。我也從旁記姓名，太歲庚辰年正德。雖然汗漫一時(shí)事，百年轉(zhuǎn)眼成舊跡。試聽夜深風(fēng)雨中，應(yīng)有鬼神驚且泣！”這首由唐寅親筆創(chuàng)作、鐫刻在七峰山石壁上的詩篇，成了丹陽500年中一處有名的古跡。不久，唐寅在孫氏園林的“抱甕園”內(nèi)參加多人的飲宴時(shí)，又即興飲酒賦詩《宴孫氏抱甕園見梨花大開立成一律》，也就是后來畫中的意境。
至于唐伯虎在石壁峰上畫的是一幅什么樣的畫？盡管該畫在巖壁上長留了近500年，但《丹陽縣志》和其他的史料上都未作任何記載。因?yàn)槭诜暹B同壁上的古代詩畫，在上世紀(jì)50年代末的開山采石中，已經(jīng)全被炸毀。
發(fā)現(xiàn)
流傳多年孫氏家譜與唐寅未傳世7首詩存
七峰山詩情畫意令唐寅傾倒
記者來到嚴(yán)莊村，找到了孫氏傳人孫淑甫，他小心翼翼捧出了祖?zhèn)鞯募易V。他說，這些家譜是他爺爺埋藏在地下，才逃過了文革時(shí)期紅衛(wèi)兵的查抄。輕輕翻開塵封已久的家譜，一代代孫氏英豪躍然紙上，尤其是一張張圣旨誥命，足以顯示孫氏家族的高貴。讓記者感到驚訝的是，在這些家譜中居然收藏著唐寅、祝允明等諸多名人數(shù)百首在七峰山房留下的詩句，其中唐伯虎一人就有7首，而且基本都是鮮為人知的詩句。其中，除了《石壁題名》這首注明了寫作的時(shí)間是正德庚辰年（1520年）三月初三外，其他六首都沒有注明具體的年月。但是，從寫作的地點(diǎn)和詩的內(nèi)容可以知道，那都是在不同的季節(jié)，也就是在不同的時(shí)間創(chuàng)作的。
據(jù)家譜記載：某年中秋節(jié)，孫育在山房的印月樓上，宴請了唐寅和其他多位嘉賓。詩人詞客們在酒席上相互唱和，作出了若干詩篇。在大家盛情相邀下，唐寅作了一篇《月下飲孫氏印月樓把酒對月歌》：李白前時(shí)原有月，惟有李白詩能說。李白如今已仙去，月在中天幾圓缺？今人猶歌李白詩，明月還如李白時(shí)。我學(xué)李白對明月，月與李白安能知！李白能詩復(fù)能酒，我今百杯復(fù)千首。我愧雖無李白才，料應(yīng)月不嫌我丑。我也不登天子船，我也不去長安眠。姑蘇城外一茅屋，萬樹桃花月滿天！。
從家譜上不難看出，當(dāng)年，面對峻麗幽雅的七峰山，看著浩浩東去的長江水，唐伯虎詩性勃發(fā)，即席作出了一篇篇詩歌。如《題嚴(yán)莊圖》：“落日山逾碧，巍亭景自幽。滄江寒更急，客興自中流�！�
《題孫氏白云山房》：“七峰山勢倚天東，山館山腰復(fù)道通。雪浪翻江檐映白，霜風(fēng)墮井砌留紅。欄桿繞出林梢上，簾幕低垂水影中。敢為寫圖并詠句，髫年投契主人翁�！�
不管曹先生這幅唐寅畫是否是真跡，但唐寅與丹陽孫氏園林有著密切的聯(lián)系，這一點(diǎn)已經(jīng)無可厚非。一幅畫也許就是一段歷史，曹先生想弄清這幅畫的背景也說明其對藝術(shù)和歷史的敬重。
通訊員 殷顯春 蔣躍軍 軒轅瑩子 本報(bào)記者 張凌發(fā) 文 張凌發(fā) 攝
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