而岳飛的軍事路線，其致命硬傷正是體現(xiàn)在與朝廷相左。在戰(zhàn)略上，岳飛提出了“結(jié)連河朔”的主意，意在“直搗黃龍”，迎回二帝。他命原抗金義軍首領(lǐng)梁興等度過黃河，聯(lián)絡(luò)河北義軍，結(jié)成“忠義巡社”，攻取河?xùn)|、河北州縣，以實現(xiàn)他確立的“連結(jié)河朔”的戰(zhàn)略方針，同時親自領(lǐng)兵長驅(qū)直入，進駐郾城，直逼開封。要知道，這些戰(zhàn)略的實行并無朝廷任何的明白授意，無疑犯了趙構(gòu)的大忌。同時，岳飛還不斷請求朝廷為自己增兵，其部隊范圍不斷擴大，紹興五年，從三萬多人增加到十萬人左右的范圍，軍事將領(lǐng)的數(shù)量也從本來十將的編制擴充至三十將的編制，每將的平均兵力是三千多人。到紹興九年增至八十四將，每將的平均兵力減至一千二百余人，并把自己帶領(lǐng)的部隊統(tǒng)稱“岳家軍”。到了1140年的時候，岳飛控制的部隊數(shù)量幾乎達到了朝廷總兵力的四分之三，難免受到擁兵自重的疑忌。
　　部隊永遠是一個政權(quán)的重器，特別是在封建王朝，部隊只能屬于帝王一個人，也只能跟著帝王姓。也難怪趙構(gòu)要在紹興十一年四月，用十二道金牌將岳飛召回。同時一并將張俊、韓世忠召到臨安，奪去了三大將的兵權(quán)，三將所轄部隊從此直接聽命于皇帝。
　　岳飛的被雙規(guī)，是他在政治路線和軍事路線上一直沒有和當(dāng)局保持一致，沒有屈服于國內(nèi)和國外的壓力，為本民族的存亡作了最后的掙扎，在歷史長河中發(fā)出了驚世駭俗的光明。岳飛之逝世，比起韓世忠、張俊等人的韜晦，更加熠熠生輝，鼓勵著每一個血還沒有冷透的后來者。

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