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              時(shí)間:2014-09-25 12:43來源:未知 damoshentu.com

                傳統(tǒng)文化在其形成和發(fā)展過程中,不可避免會受到當(dāng)時(shí)人們的認(rèn)識水平、時(shí)代條件、社會制度的局限性的制約和影響,因而也不可避免會存在陳舊過時(shí)或已成為糟粕性的東西。這就要求人們在學(xué)習(xí)、研究、應(yīng)用傳統(tǒng)文化時(shí)堅(jiān)持古為今用、推陳出新,結(jié)合新的實(shí)踐和時(shí)代要求進(jìn)行正確取舍,而不能一股腦兒都拿到今天來照套照用。要堅(jiān)持古為今用、以古鑒今,堅(jiān)持有鑒別的對待、有揚(yáng)棄的繼承,而不能搞厚古薄今、以古非今,努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通,共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù)。
                女士們、先生們、朋友們!
                文以載道,文以化人。當(dāng)代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展,當(dāng)代中國思想文化也是中國傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華,要認(rèn)識今天的中國、今天的中國人,就要深入了解中國的文化血脈,準(zhǔn)確把握滋養(yǎng)中國人的文化土壤。
                研究孔子、研究儒學(xué),是認(rèn)識中國人的民族特性、認(rèn)識當(dāng)今中國人精神世界歷史來由的一個(gè)重要途徑。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,儒家和法家、道家、墨家、農(nóng)家、兵家等各個(gè)思想流派相互切磋、相互激蕩,形成了百家爭鳴的文化大觀,豐富了當(dāng)時(shí)中國人的精神世界。雖然后來儒家思想在中國思想文化領(lǐng)域長期取得了主導(dǎo)地位,但中國思想文化依然是多向多元發(fā)展的。這些思想文化體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀等,其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因。這些最基本的文化基因,是中華民族和中國人民在修齊治平、尊時(shí)守位、知常達(dá)變、開物成務(wù)、建功立業(yè)過程中逐漸形成的有別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識。
                中國人民的理想和奮斗,中國人民的價(jià)值觀和精神世界,是始終深深植根于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之中的,同時(shí)又是隨著歷史和時(shí)代前進(jìn)而不斷與日俱新、與時(shí)俱進(jìn)的。
                中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義者,堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)學(xué)說,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,但中國共產(chǎn)黨人不是歷史虛無主義者,也不是文化虛無主義者。我們從來認(rèn)為,馬克思主義基本原理必須同中國具體實(shí)際緊密結(jié)合起來,應(yīng)該科學(xué)對待民族傳統(tǒng)文化,科學(xué)對待世界各國文化,用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想文化成果武裝自己。在帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的長期歷史實(shí)踐中,中國共產(chǎn)黨人始終是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者,從孔夫子到孫中山,我們都注意汲取其中積極的養(yǎng)分。中國人民正在為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)而努力,其中全面建成小康社會中的“小康”這個(gè)概念,就出自《禮記·禮運(yùn)》,是中華民族自古以來追求的理想社會狀態(tài)。使用“小康”這個(gè)概念來確立中國的發(fā)展目標(biāo),既符合中國發(fā)展實(shí)際,也容易得到最廣大人民理解和支持。
                總之,只有堅(jiān)持從歷史走向未來,從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn),我們才能做好今天的事業(yè)。
                女士們、先生們、朋友們!
                溫故而知新。知識有前人傳承的知識,也有今人創(chuàng)造的知識。前人傳承的知識積累了人們歷史上對處理人、社會、自然三者關(guān)系的重要認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn),今人創(chuàng)造的知識形成了人們應(yīng)對時(shí)代問題的智慧和探索。這兩方面的知識對人類繼往開來都十分重要。
                在21世紀(jì)的今天,幾千年來人類積累的一切理性知識和實(shí)踐知識依然是人類創(chuàng)造性前進(jìn)的重要基礎(chǔ)。只有不斷發(fā)掘和利用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想文化和豐富知識,我們才能更好認(rèn)識世界、認(rèn)識社會、認(rèn)識自己,才能更好開創(chuàng)人類社會的未來。
                預(yù)祝會議取得成功!
                謝謝大家!

              (新華社北京9月24日電)

              《人民日報(bào)》(2014年09月25日02版)

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