滕州市衛(wèi)生部門回避醫(yī)生回扣問題，難免讓人覺得這是變相支持醫(yī)生通過“市場”改善自身待遇。當(dāng)醫(yī)生吃回扣成了現(xiàn)實(shí)問題，自然就造出了與“反回扣醫(yī)生”的對立土壤。

　　不拿回扣的醫(yī)生我聽說過，但自己不拿回扣還阻止別人拿，這樣的醫(yī)生則鮮有耳聞。最近，媒體正盛傳著這樣一位“反回扣醫(yī)生”的事跡——山東滕州市中醫(yī)院的醫(yī)生楊國梁，多年來拒收回扣，還因拒開回扣藥而與領(lǐng)導(dǎo)打架。不僅如此，他還與兄長將醫(yī)院里收回扣成風(fēng)現(xiàn)象反映到市委書記那兒。楊醫(yī)生的連續(xù)舉報，遭到同事的反感與孤立，衛(wèi)生局的官方文件則顯示，楊國梁“疑有人格障礙傾向”。

　　這種事兒聽起來很新鮮，但如果你繞開“反回扣醫(yī)生”的人物特征，而將楊國梁看作一個普通的上訪舉報人，就會覺得這種現(xiàn)象其實(shí)很常見。楊國梁僅被診斷為“人格”問題，算是很幸運(yùn)的了，君不見，許許多多的舉報人被確診為“精神病”，而被強(qiáng)送到精神病院，最終弄砸飯碗，毀了家庭！

　　楊國梁到底有沒有“人格”疾病，以咱們旁觀者以及患者的樸素感情作診斷，是不專業(yè)和不權(quán)威的。按咱們社會的某種慣性，多數(shù)人、官方鑒定，是判斷事物性質(zhì)的兩大主要指標(biāo)，其中后者尤為重要。譬如當(dāng)年的華南虎照片事件，官方不表態(tài)，即便有權(quán)威專家鑒定為假照片也不算數(shù)。有關(guān)這兩項(xiàng)指標(biāo)，楊國梁倒是都符合。他的反回扣行為在醫(yī)院里很不得人心，遭到了“壓倒性多數(shù)”的反對；不僅上司揍他，連同事也是“見一次罵一次”，還朝他扔掃帚、礦泉水瓶，甚至找人毆打他。這分明是將他當(dāng)作了精神病人嘛！官方態(tài)度則非常明確，衛(wèi)生局在文件中懷疑他“人格”有問題。而醫(yī)院負(fù)責(zé)人在解釋他被同事打傷的情形時，稱是“往垃圾桶扔礦泉水瓶時扔偏了”——這位同事的內(nèi)功真是了得！

　　按照“得道多助，失道寡助”邏輯，楊國梁似真的病了。看來，當(dāng)務(wù)之急就是治病救人。那么，楊國梁的病該怎么治呢？在下不揣淺薄，推薦兩個藥方一試：

　　第一，培養(yǎng)楊國梁的“團(tuán)結(jié)協(xié)作”意識，回歸集體，遵守“潛規(guī)則”。在黎巴嫩作家紀(jì)伯倫的作品《英明的國王》中，國王就是通過這種辦法治好自己的。故事說，一個女巫深夜?jié)撊雵�王的城市，在井水中滴入可致人發(fā)瘋的魔液。第二天，除國王和大臣之外，全城百姓都喝了井水，成了瘋子�？伤�有百姓都認(rèn)為國王才是瘋子，不適合統(tǒng)治國家，要廢黜他。國王為保王位，取來井水喝下。最后，百姓奔走相告，歡呼國王治愈了疾病。

　　第二，環(huán)境療法，即查找楊國梁“致病”的土壤，然后改善之。以我所見，反回扣醫(yī)生楊國梁所反的并不是回扣，而是回扣背后的問題。這些問題既有醫(yī)德因素，也有制度因素。我不想指責(zé)醫(yī)風(fēng)日下，至少，楊國梁還算個有醫(yī)德的醫(yī)生吧？現(xiàn)實(shí)中，有許多醫(yī)生吃回扣，不能否認(rèn)也有醫(yī)生待遇與其學(xué)識不成正比的因素。而醫(yī)生待遇不高，又與醫(yī)療投入不足有很大關(guān)系。我琢磨，滕州市衛(wèi)生部門回避醫(yī)生回扣問題，主要也是想掩蓋醫(yī)療投入不足問題。而該結(jié)果，難免讓人覺得這是變相支持醫(yī)生通過“市場”改善自身待遇。當(dāng)醫(yī)生吃回扣成了無奈的現(xiàn)實(shí)問題，自然就造出了與“反回扣醫(yī)生”的對立土壤。

　　顯而易見，摘掉反回扣醫(yī)生“人格障礙”的帽子，第二個藥方才是靠譜的。然而，現(xiàn)實(shí)中不乏“英明”的事主默默地選擇了第一個藥方，知難而退�。ù粯�,媒體評論員）