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              老聶開炮發(fā)起無厘頭論戰(zhàn) 圍棋PK象棋相煎何太急

              時間:2011-09-28 10:49來源:四川新聞網(wǎng)-成都日報 damoshentu.com

                前段時間和央視大吵數(shù)架且難分勝負的聶衛(wèi)平(微博),最近竟離奇地和“同袍兄弟”象棋卯上了。這一個月來,他連續(xù)在博客、微博發(fā)表讓棋迷感覺頗有些“提高圍棋、貶低象棋”的言論,這讓中國象棋界的棋手以及象棋記者、棋迷都憤怒不已,甚至連“中國象棋第一人”蔣川(微博)都看不下去了。這場由老聶挑動的圍象兩棋之爭,究竟是怎么一回事呢?

                棋迷聲音

                棋迷評點老聶三大奇談

                盡管聶衛(wèi)平是圍棋界的“棋圣”,但他此次針對象棋的連番言語,讓棋迷產(chǎn)生了老聶是象棋盲的想法。當然老聶不可能是象棋盲,但他象棋水平確實不算很高,在一次跨界的象棋對決中,許銀川曾讓老聶雙仕雙相五個兵,結(jié)果老聶仍不敵對手。據(jù)說這場比賽被“棋圣”引為恥辱,從此再也不肯參與此類越界的棋戰(zhàn)。而此次“越界”的言論,在被棋迷一一指正后可以說是“天雷滾滾”。

                聶奇談一:有了火藥才有象棋

                首先是“琴棋書畫”的起源論。老聶在博客中說,琴棋書畫四字并列出現(xiàn)時,其所指一定是圍棋,因為那時候沒有象棋。象棋最終定型和火炮的出現(xiàn)有關(guān)。要想把炮彈打出,得先有火藥,而火藥出現(xiàn)大致在唐末,因而火炮的出現(xiàn)最早會追溯到宋朝。由于火藥量和彈頭配比總有問題,大概在元代技術(shù)方漸成熟,火炮才在戰(zhàn)爭中真正發(fā)揮作用,F(xiàn)實中有了火炮,象棋中才會出現(xiàn)“炮”,中國象棋得以最終定型,從中可以推斷出象棋出現(xiàn)的大概時間……

                棋迷評點:稍微查點資料就可以明白,雖然象棋的具體起源并沒有明確時間依據(jù),但有明確記載的是經(jīng)唐代改進,至宋定型。而“琴棋書畫”四字并稱最早見于宋朝孫光憲《北夢瑣言》卷五。因宋朝開國皇帝趙匡胤格外喜歡象棋,因此象棋在兩宋時期大為流行。在南宋畫待詔蕭照的長卷圖《中興瑞應(yīng)圖》中,有宋皇族的五女一男,借擲象棋子以卜國運。從這里可以看出,雖然現(xiàn)在我們說“琴棋書畫”的“棋”大部分是在指圍棋,但很難說“琴棋書畫”最早出現(xiàn)的時候就一定指圍棋而非象棋。這點需要歷史學家來做更多的論證。老聶輕率說出此種言論大為不妥。至于后面這點,作為棋子的“炮”,紅方為“炮”,黑方為“砲”,而古代最早的炮是用機械發(fā)射石頭。

                聶奇談二:象棋是越下越簡明

                老聶說:“圍棋的子越下越多,象棋越下越少,圍棋越下會越復雜,象棋越來越簡明,此二棋區(qū)別之一?v貫歷史來看‘琴、棋、書、畫’中棋之所指,象棋亦在其中。道理很簡單,和圍棋一樣,象棋也是中華民族智慧的結(jié)晶,是群眾文化建筑的組成部分之一。要從兩方面看待這個問題,前者算局部流,后者就是大局流了……”

                棋迷評點:稍微懂點象棋的人都知道,象棋最難的就是殘局。“象棋越下越簡明”此言真不知從何說起……由此而得出局部流和大局流的結(jié)論,更是讓人不知所以。

                聶奇談三:博已消亡唯弈長存

                前天,老聶又發(fā)微博一篇:“博、弈都是一種棋類游戲。經(jīng)歷漫長的歲月,博已經(jīng)消亡,且只聞其名,未見其形,而流傳下來的只有弈——圍棋?梢妵宓镊攘Α(nèi)涵及文化底蘊,承受住了歷史長河的洗滌。”

                棋迷評點:春秋戰(zhàn)國時期的棋藝,統(tǒng)稱博弈。博在古文獻中或?qū)懗刹,也叫象棋。當然,那時象棋并不專指后來單一的象棋,除圍棋外的其他幾種棋戲如六博、彈棋等也均稱象棋。弈則單指圍棋。班固在《弈詣》中早有“博行于世而弈獨絕”的記載,此言已很明顯地說出了圍棋和象棋的最大區(qū)別:象棋的普及度高,圍棋則由于受眾偏少而顯得更陽春白雪。所以,完全不明白此條微博意義何在。本報記者 趙婷

                記者點睛

                老聶發(fā)起的無厘頭論戰(zhàn)

                不同于此前叫板央視,此次老聶引發(fā)的圍象論戰(zhàn)從發(fā)生到眼下,一路看下來的確有些令人莫名其妙,幾近“無厘頭”,因為就像蔣全勝大師所言,“完全沒有必要,沒有意義。”象棋界人士一貫低調(diào)甚至淡泊,比起圍棋來說甚至有些弱勢,面對老聶不由分說地貶低和挑釁,此次有所憤言也當屬被逼無奈。但實在令人不解的是,聶棋圣何故莫名其妙地在象棋面前秀自己的優(yōu)越感呢?

                根據(jù)棋迷的無責任推測,一是老聶背后的團隊此番借“棋圣”之名借題炒作,反正老聶根本不在乎自己說了些什么。二是意在和象棋、國象爭奪少兒培訓市場。是否真是如此還很難說,其實大部分圈內(nèi)人都知道,圍棋的培訓市場還是比象棋好不少。三是借圍象之爭,來推廣人機大戰(zhàn)等商業(yè)類比賽,這點也不能說完全沒有可能。因為老聶目前尚在南寧參加商業(yè)活動記者沒辦法采訪到他本人,所以也就無從一一驗證了。

                還需要提一提的是,前兩天老聶在湖南參加世界圍棋巔峰對決時,又一次提及炮轟央視的舊事:“我就看不慣他們。因為體育部主任是乒協(xié)副主席,就動用國家資源去轉(zhuǎn)播一個項目,乒乓球一個比賽動不動就派出上百的工作人員還有轉(zhuǎn)播車。我不是只為圍棋界打抱不平,我是覺得作為一個中央媒體,應(yīng)該轉(zhuǎn)老百姓愛看的項目。以后央視請我去的活動,我認為對的就去,覺得不行的我照樣不去。”好一個慷慨激昂的老聶!如果說叫板相對強勢的央視和國球,尚讓人好理解的話,那么如此這般打壓相對弱勢且同屬一脈的象棋,到底又是為什么?聶棋圣,你能說一說嗎?本報記者 趙婷

                老聶發(fā)言

                支持將圍棋 稱做“國棋”

                8月31日,老聶在博客中撰文《圍棋更適宜叫“國棋”》,直言“支持將圍棋稱做‘國棋’”,標題的“更”字含有明顯的相比較的含義,從而引發(fā)了圍棋與象棋界包括棋迷、棋手參與的一場討論。象棋女國手金海英(微博)針鋒相對地發(fā)表博文《象棋魅力無限好》,認為“象棋從古到今一直都不比圍棋遜色,甚至在好幾個時期還超越了圍棋。古代的琴棋書畫中也沒有特指圍棋。”但這僅僅是圍象兩棋隔空過招的開始。

                本月9日,在建橋杯女子圍棋公開賽開幕式上,贊助商周星增也公開談到了這個話題。喜歡圍棋的周老板自稱象棋也下得不錯,他表示“圍棋最可貴之處莫過于其平等精神”,“相較于等級森嚴、繁文縟節(jié)的某象棋,圍棋的每一顆棋子天生平等,不會因為某一顆棋子的陣亡而導致棋局強制結(jié)束,亦不會出現(xiàn)某幾種棋子的活動范圍被死死限定的咄咄怪事……”或許作為企業(yè)管理人的周老板是有感而發(fā),但他的這番言論又引發(fā)了象棋界的憤怒,棋手們紛紛對此表示不屑。

                之后,更有新浪的草根名博以電腦棋類軟件作為論據(jù),其觀點為:“國際象棋和中國象棋,在智力競賽上,人類已完全臣服于電腦。而電腦圍棋和人腦比,則相差十萬八千里(含)以上。”因為專家說“圍棋比象棋復雜10122倍”,所以得出了“圍棋就是比象棋好”的結(jié)論。

                緊接著,老聶又連續(xù)發(fā)言,終于引發(fā)軒然大波,引來象棋界棋手怒視和反擊。同時也有草根名博站出來駁斥此前的“電腦水平?jīng)Q定圍棋象棋高低”的言論。

                象棋回應(yīng)

                本是同根生 相煎何太急

                在老聶連續(xù)“擠兌”象棋后,象棋界的棋手們也咽不下這口氣。“第一人”蔣川即在微博中回復老聶:“象棋圍棋應(yīng)該和睦啊,聶老對圍棋的貢獻歷史會記住,但貶我們象棋過了。”年輕大師黨斐(微博)也很不解地質(zhì)疑老聶:“聶老您為何非要擠兌中國象棋呢?同是國粹,互相支持、共同進步不是更好嗎?”

                就此,記者采訪了中國象棋界的資深人士、成都棋院副院長蔣全勝。由于事務(wù)太忙他對此番圍象論戰(zhàn)并不知內(nèi)情,但他也深感“沒必要”,“圍棋和象棋同屬一個大項,這種爭議毫無意義啊。”同時他告訴記者,前段時間社科院的教授在上課時也專門以中國象棋和國際象棋的區(qū)別談到了中西方的文化差異,以此向記者介紹了象棋濃厚的文化背景。

                例如原本象棋中的“炮”是“砲”,體現(xiàn)了立體戰(zhàn)爭的感覺,后來才成了現(xiàn)在紅方“炮”黑方“砲”的情況,這也是為了體現(xiàn)火藥是中國的發(fā)明這一歷史,而在國際象棋里是沒有“炮”這顆子的。再如象棋里面老王是不出九宮的,旁邊還有士象或仕相貼身保衛(wèi)和參謀,而國際象棋則是王和王后滿盤跑,也沒有不過河之類的說法。這體現(xiàn)了中西文化的不同傳統(tǒng)。

                但無論是象棋也好,國象也好,兩種棋在戰(zhàn)術(shù)理念、思維方式等方面是相通的,而圍棋的作戰(zhàn)方式、思維方式則與這兩者非常不同。“如果有差異,也就是這方面的。象棋和圍棋都是國粹,完全沒有互相貶低的必要。”蔣大師表示。

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