10月6日，陜西漢唐第2屆國學(xué)杯業(yè)余圍棋大獎賽在西安落下帷幕，比起那10萬元獎金的歸屬，更令我們在意的卻是棋盤外的一些東西。

　　警醒中國圍棋文化缺失

　　提到國學(xué)杯，可能不少人首先聯(lián)想到的是那10萬元冠軍巨獎，但這項比賽最重要的關(guān)鍵詞其實是“國學(xué)”這兩個字。“棋雖小道，卻通于大道，它濃縮著厚重的儒、道、釋思想和多種文化藝術(shù)，融貫在綿綿數(shù)千年的中華文明史中。”這是國學(xué)網(wǎng)總裁尹小林先生為國學(xué)杯寫的一篇《緣起》中的一句話，這也是國學(xué)網(wǎng)贊助舉辦國學(xué)杯的初衷。

　　然而隨著圍棋競技比賽的日趨慘烈，我們對圍棋文化的認(rèn)知不進(jìn)反退。王汝南在開幕式上有感而發(fā)，坦言中國圍棋在文化上急需“補課”，當(dāng)場就打算給所有的職業(yè)棋手每人買一本國學(xué)網(wǎng)編寫的圍棋文化書籍回去。在“博弈天下”圍棋文化論壇上王老又建議在各大道場學(xué)棋的孩子們最起碼讀一讀有關(guān)圍棋的唐詩。

　　在圍棋文化的傳承上，不得不說日本遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了我們前面。據(jù)說日本的小棋手成為職業(yè)棋士之后，先要統(tǒng)一去練三個月毛筆字。名人戰(zhàn)、本因坊戰(zhàn)、棋圣戰(zhàn)等日本國內(nèi)大賽更是充斥著厚重的歷史韻味。各種各樣的就位儀式，頒獎儀式，說是作秀也好，說是冗余也罷，總之日本是把圍棋當(dāng)做“道”來渲染的。

　　據(jù)說在中國古代，衡量一個人是不是“士大夫”的標(biāo)準(zhǔn)就是：他會不會下圍棋。圍棋棋盤之外的東西其實一點也不比棋盤里面的簡單。國學(xué)網(wǎng)的宗旨就是整理和推廣我們中華文明的精華，國學(xué)杯的舉辦給日益浮躁的中國圍棋提了一個醒兒，內(nèi)涵是你最終能夠走到多遠(yuǎn)的決定因素。

　　業(yè)余的職業(yè)棋手 職業(yè)的業(yè)余棋手

　　國學(xué)杯冠軍獎金10萬和中國圍棋名人戰(zhàn)的冠軍獎金是一樣的，但兩項比賽的奪冠難度顯然不可同日而語。不過國學(xué)杯的獎金還不是業(yè)余比賽里最高的，10月下旬舉行的陳毅杯冠軍獎金高達(dá)12萬元，據(jù)說已經(jīng)有不少職業(yè)棋手動心，有退段來下業(yè)余比賽的想法了。

　　何為職業(yè)棋手？顧名思義，以下棋為職業(yè)的人，這里的下棋應(yīng)該是指圍棋比賽。中國目前活躍的加上不活躍的職業(yè)棋手有500人左右，但真正能靠參加比賽獲取對局費生活得不錯的恐怕超不過100人，這還要多虧了圍甲聯(lián)賽。很多職業(yè)低段棋手，一年只能參加三個比賽，個人賽，段位賽和全國團(tuán)體賽。個人賽和段位賽甚至還要自費參賽，因此很可能出現(xiàn)參加職業(yè)比賽負(fù)收入的咄咄怪事。這些低段棋手有的在道場教棋為生，有的選擇去讀大學(xué)另謀生路，參加職業(yè)比賽變成了“業(yè)余”的事情，或許叫他們業(yè)余的職業(yè)棋手更為貼切。

　　何為業(yè)余棋手？顧名思義，以圍棋為愛好，業(yè)余時間下棋的人。然而現(xiàn)在陳毅杯，國學(xué)杯，豐城杯、涼都杯種種業(yè)余比賽，冠軍獎金少則五萬，多則十余萬，有些帶有團(tuán)體性質(zhì)的比賽，參賽的頂尖棋手有的還有出場費拿。以馬天放為例，去年他拿了國學(xué)杯10萬元獎金，這個數(shù)字恐怕是一些所謂職業(yè)棋手參加一輩子比賽都掙不到的，而馬天放只用了短短的一個十一假期�，F(xiàn)在業(yè)余棋界有不少棋手靠參加比賽獲得的獎金就可以生活得非常不錯，他們可以說是以參加業(yè)余比賽為生的人，或許應(yīng)該稱他們?yōu)槁殬I(yè)的業(yè)余棋手。

　　其實無論是業(yè)余職業(yè)棋手，還是職業(yè)業(yè)余棋手，都有他們自己存在的理由，一方是堅持著圍棋夢想，一方則享受著快樂圍棋。但我覺得寧可多些快樂的職業(yè)業(yè)余棋手繼續(xù)存在，也不要看著那些業(yè)余職業(yè)棋手的夢想被現(xiàn)實無情打敗，中國圍棋的厚度優(yōu)勢不應(yīng)該建立在很多人的悲劇之上。