有這樣一位女性，丈夫對她講了自己偶爾遭遇激情的事，就因為不能容忍丈夫的背叛行為，毅然決然地與丈夫離了婚。待丈夫與那女人結了婚之后，自己又愧悔莫及，因為自己還深愛著他，結果是自己弄巧成拙，把那么好的一個丈夫拱手送給了她人，而自己退位成了他的情人，十天半月地與前夫茍且一次。但出乎意料的事發(fā)生了，原來與丈夫平平淡淡的性生活，突然變得激情飛揚起來。原來很少出現(xiàn)的性高潮，后來卻能很容易就達到了。

　　她自己深有感觸地說，以前作為妻子與丈夫做愛，總認為自己在向丈夫盡義務，每次都被看作是一次獻身，無論是丈夫對她，還是她對丈夫，都有過高的期望值�，F(xiàn)在淡化了這一切，徹底放松了，每一次只想珍惜這得來不易的機會，只想充分地體驗和享受一下對方。負擔沒有了，猜疑沒有了，義務和掩飾以及例行公事都沒有了。其結果是性愛的質量提高了。以前十次中有一次達到高潮就不錯了，現(xiàn)在十次中反有九次都是在高潮和愛的電閃雷鳴中度過的。這次將錯就錯的錯中錯，反讓她升華了性愛，達到了“幸福的極至”的境界。

　　這位女性的說法也可能有過失補償?shù)目鋸埑煞�，但也不無性心理學上的道理。

　　現(xiàn)在教育正在給中小學生減負。其實，夫妻間的性愛也真的需要放松一下，需要減少一些負荷，也許正是這種負荷太重，使著夫妻少了許多樂趣，少了許多歡樂，甚至多了許多焦慮、痛苦和煎熬。

　　首先，從傳統(tǒng)的觀念看，女性背負了“獻身”的包袱。女人嫁給男人為妻，就是向男人獻身，讓男人享受的，就天生要為男人的快樂盡義務。至于個人應該擁有和享受卻沒了考慮。甚至疼也好，苦也好，都得忍著、受著，因為這樣才是好女人。其實，性愛本身就是雙方享受的過程。柏拉圖說過：“任何一種快樂都不如肉體的愛來得更巨大、更強烈。”女性“獻身”的觀念完全是封建社會的產(chǎn)物。

　　然而，這樣男人就快樂嗎?也并非如此。原來兩個人的追求成了男人獨撐的天下，男人在享受時也承受了不堪的重負。他們便常常擔心自己不行，不夠陽剛，不夠強勁，不夠長，不夠粗，不夠硬，而且不能經(jīng)久不泄，百戰(zhàn)不殆。一怕軟，便真的軟起來。挺不起陽物便挺不起脊梁來。如今偉哥被炒得那么神奇那么熱，性產(chǎn)品那么多，足以說明男人比女人更不輕松。其實，不管什么事，越是擔心的就越容易發(fā)生，性愛也一樣!為什么呢?因為人們在擔心的過程中往往給自己心理暗示，導致事情朝不想發(fā)生的方向發(fā)展。

　　再者是形象的心理負擔，交流的欲望碰上了傳統(tǒng)的束縛，怕被男人認為自己不夠淑女，不夠天真，不夠矜持，不夠莊重。怕被看作蕩婦，浪女人，像妓女，像雞，還有賤、騷貨什么的。該說的不敢說，該做的不敢做，該奔放發(fā)泄的偏要壓抑，要使自己心若止水�？捎峙伦约撼闪四绢^，成了沒了甜水的甘遮楂，左也擔心，右也恐懼，緊張得象進了考場，能有好的發(fā)揮，好的表現(xiàn)嗎?

　　還有過高的期望值。有些人看了某些文學描述或音像制品，便把那些想象的或夸張放大的東西當成范本來要求自己和對方，以怎么出氣，怎么呻吟，怎么背項僵直身體抖動，怎么射水一點點地按圖索驥一樣地找過程，找感覺，找效果，找反應。人與人是千差萬別的，而且同是兩個人不同的場次也有不同的表現(xiàn)，怎么能拿一把尺子來衡量呢?一旦沒達到又橫生許多猜忌，什么不再真愛了，什么有了花心了，什么不懂得真愛了，什么是不是有了什么病了等等。

　　性愛擔不起這么多重負，給性愛減減太重的負荷，放松了，隨意了，解放了，也就容易找到感覺了。